الّذي بأيدي الناس في * تفسير الرؤيا وهم يعزونه إلىٰ أبي جعفر الكليني ، وليس له ، وفيه أحاديث ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي ، عن أحمد بن أصفهبد ، ست (١) .

وفي جش : ابن اصفهبد (٢) ، أبو العبّاس القمّي الضرير المفسّر ، لا يعرف (٣) له إلّا كتاب تعبير الرؤيا ، وقال قوم : إنّه لأبي جعفر الكليني ، وليس هو له ، أخبرناه إجازة : محمّد بن محمّد ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد ، عنه (٤) .

وفي لم : ابن أصفهبد (٥) ، أبو العبّاس القمي الضرير المفسّر ، روىٰ عنه ابن قولويه (٦) .

____________________

(٨٥) قوله * في أحمد بن أصفهبد : في تفسير الرؤيا .

سيجئ في ترجمة الكليني أنّ من جملة كتبه كتاب تعبير الرؤيا (٧) ، فتأمّل .

____________________

(١) الفهرست : ٧٦ / ٣٠ ، وفيه : أصفهبذ ، وفيه أيضاً بدل في تفسير الرؤيا : في الرؤيا ، وبدل وليس له : وليس كذلك .

(٢) في « ض » و « ط » : أصفهيد ، وفي « ع » : أصفهبذ .

(٣) في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » : لا نعرف .

(٤) رجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤١ ، وفيه : أصفهبذ .

(٥) في « ض » و « ط » والحجريّة : أصفهيد .

(٦) رجال الشيخ : ٤١٦ / ١٠٢ .

(٧) انظر الفهرست : ٢١٠ / ١٧ ورجال النجاشي : ٣٧٧ / ١٠٢٦ . وهذه الترجمة لم ترد في « أ » و « م » .