فرج المرأة لعارض يعتريها عند الولادة يسمى العفل ، واختاره ابن الجنيد والمصنف ، لأن العظم لا ينبت في الفرج ، وقال فخر الدين : ان اعتبر الوضع اللفظي وهي مسألة من علم (٣٥٢) التشريح ، والفقيه يسلمها ويبحث عن القدر المشترك ، وهو كل مانع من الوطي يثبت فيه الفسخ لفوات غاية النكاح والا فلا.

وعلى التقديرين إذا لم يمنع من الوطي فلا فسخ ، وان منع ثبت الفسخ الا ان يمكن ازالته ويغلب (٣٥٣) ذلك فلا فسخ حينئذ.

__________________

(٣٥٢) «ر ١» بزيادة : اللغة ، وان اعتبرت الحقيقة فهي مسألة من علم التشريح.

(٣٥٣) «م» و «ن» : وفعلت.