بخطّه وإمضائه في آخر إجازته لولده ، وهو نسبة إلىٰ الجدّ ، فهو سعيد بن عبدالله بن الحسين ، كما ذكر في الرياض(١) .
وما ذكره غير موجود في الرياض المطبوع ، وأعتقده من أخطاء الطبع ، فقد ذكر الأفندي (ت حدود ١١٣٠ هـ) بعد العنوان بأسطر : وقد ينسب إلىٰ جدّه كثيراً اختصاراً ، فيقال : سعيد بن هبة الله الراوندي ، فلا تظنن المغايرة بينهما(٢) ، وهو يدلّ على أنّه ذكر اسم أبيه في العنوان .
وفي هامش فهرست منتجب الدين المطبوع في آخر البحار بخطّ العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) (قدسسره) : أقول : وجدت بخطّ الشيخ الزاهد العالم شمس الدين محمّد جدّ شيخنا البهائي ـ قدّس الله روحهما ـ نقلاً من خطّ الشهيد ـ روّح الله روحه ـ : توفّي الشيخ الإمام السعيد أبو الحسين قطب الملّة والدين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي رحمهالله ضحوة يوم الأربعاء الرابع عشر من شوّال سنة ثلث وسبعين وخمسمائة م ق ر عفى عنه(٣) ، وأورده أيضاً في الفائدة الثالثة من كتاب الإجازات(٤) .
كتاب فقه القرآن :
قال المصنّف في أوّله : فرأيت أن أُؤلّف كتاباً في فقه القرآن ...(٥) .
ونسبه إليه الشيخ منتجب الدين (القرن السادس) في الفهرست(٦) ، ونقل منه ابن طاووس (ت ٦٦٤ هـ) في سعد السعود(٧) ، ورآه الشيخ الحرّ
____________
(١) طبقات أعلام الشيعة (القرن السادس) : ١٢٤ .
(٢) رياض العلماء ٢ : ٤١٩ .
(٣) البحار ١٠٥ : ٢٣٥ .
(٤) البحار ١٠٧ : ١٩ ، الفائدة الثالثة .
(٥) فقه القرآن ١ : ٤ ، مقدّمة المؤلّف .
(٦) فهرست منتجب الدين : ٨٧ [١٨٦].
(٧) سعد السعود : ٢٤.