علي عليهماالسلام ، في كتاب الروضة أي من الكافي(١) (٢) .
ولكن قال المامقاني (ت ١٣٥١ هـ) في التنقيح : ولم أفهم من أين تعيّن عنده أنّ محمّد بن المثنىٰ فيه هو الأزدي ، فلعلّه الآتي (يقصد محمّد ابن المثنىٰ الحضرمي) ، لكنّه لمهارته في الفنّ وخبرته يعتمد علىٰ قوله(٣) .
أقول : تعيّن ذلك ؛ لأنّه يروي عن الإمام الباقر عليهالسلام بواسطة واحدة ، فيكون هو الأزدي الذي هو من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ، بينما الحضرمي يروي عن الإمام الباقر عليهالسلام بثلاثة وسائط(٤) ، وأنّ أباه كان من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام .
ومن هذا يظهر خطأ العلّامة النوري (ت ١٣٢٠ هـ) عندما ذكر أنَّ سيف بن عميرة يروي عن محمّد بن المثنىٰ بن القاسم الحضرمي ، كما في روضة الكافي(٥) .
أصل (كتاب) محمّد بن المثنى الحضرمي :
ذكر النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) طريقه إليه ، فقال : له كتاب ، أخبرنا الحسين ، قال : حدَّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدَّثنا حُميد ، قال : حدَّثنا أحمد ، عن محمّد بن المثنىٰ بكتابه(٦) .
وقال الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) عند ذكر طريقه إليه : ... له كتاب ،
____________
(١) الكافي ٨ : ٣٠٣ ، الروضة ، بعد حديث أبي ذر.
(٢) جامع الرواة ٢ : ١٧٨ .
(٣) تنقيح المقال ٣ : ١٧٨ [١١٣١١].
(٤) الأُصول الستّة عشر : ٨٧ ، أصل محمّد بن المثنى الحضرمي ، وهو الحديث الذي أوردناه في المتن .
(٥) خاتمة المستدرك ١ : ٧٧ ، الفائدة الثانية .
(٦) رجال النجاشي : ٣٧١ [١٠١٢] ، وانظر : معالم العلماء : ١٠٩ [٧٣٤].