وعلىٰ كلّ ، فمحمّد بن جرير بن رستم الطبري (الكبير) ، معاصر للكليني (ت ٣٢٩ هـ) ، حيث يروي النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) المسترشد عنه بواسطتين ، ثانيهما الشريف أبي محمّد الحسن بن حمزة الطبري المتوفّى سنة ٣٥٨ هـ ، وهو يروي عن مؤلّفه ، فيكون المؤلّف معاصراً للكليني المتوفّىٰ (٣٢٩ هـ) ، كما يروي النجاشي عن الكليني ـ أيضاً ـ بواسطتين ، وأمّا صاحب دلائل الإمامة ، فهو معاصر للنجاشي ، ويروي عن جماعة من مشايخه ، منها ما نقله عن خطّ الحسين بن عبيدالله الغضائري المتوفّى (٤١١ هـ) فيكون تأليفه بعد هذا التاريخ(١) .
كتاب المسترشد :
نسب الكتاب إليه النجاشي ، وقال : له كتاب المسترشد في الإمامة ، أخبرناه : أحمد بن علي بن نوح ، عن الحسن بن حمزة الطبري ، قال : حدَّثنا محمّد بن جرير بن رستم ، بهذا الكتاب ، وبسائر كتبه(٢) .
ونسبه إليه الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) أيضاً(٣) .
ولكن الشيخ المجلسي (ت ١١١١ هـ) ، حيث تبع ابن طاووس في الظنّ ، أنّ كتاب دلائل الإمامة لمحمّد بن جرير الطبري ، اعتقد أنّ (المسترشد) عنوان آخر لكتاب دلائل الإمامة ، وقال ـ بعد أن ذكر أنّ من مداركه دلائل الإمامة للشيخ محمّد بن جرير الطبري الإمامي ـ : ويسمّىٰ بالمسترشد(٤) ، ولم يفرّق بين الكتابين ولا المؤلِّفَين .
____________
(١) الذريعة ٢١ : ٩ (٣٦٩٠) ، وانظر ـ أيضاً ـ ٨ : ٢٤١ (١٠١٨) .
(٢) رجال النجاشي : ٣٧٦ [١٠٢٤].
(٣) فهرست الطوسي : ٤٢٤ [٦٥٥].
(٤) البحار ١ : ٢٠ ، مصادر الكتاب ، وانظر : الأخبار الدخيلة ١ : ٤٦ .