محمّد بن المثنىٰ بن القاسم الحضرمي :
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : محمّد بن مثنىٰ بن القاسم ، كوفي ، ثقة له كتاب(١) .
وقال العلّامة (ت ٧٢٦ هـ) : محمّد بن مثنىٰ بن القاسم ، كوفي ثقة(٢) . ومثله ابن داود (ت ٧٠٧ هـ) ، ورمز له : لم (جش)(٣) ، أيّ رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهمالسلام ، والنجاشي .
ولكن الشيخ (ت ٤٦٠ هـ) في الفهرست عنونه : محمّد بن القاسم بن المثنىٰ ، له كتاب(٤) ، ولم يذكره في رجاله بأيّ من العنوانين .
وعلّق علىٰ ذلك التفرشي (القرن الحادي عشر) في النقد بقوله : ويحتمل أن يكون هذا والذي سيجيء بعنوان : محمّد بن المثنىٰ بن القاسم واحد(٥) ، ونقله البهبهاني في التعليقة ، وأضاف : وهو الظاهر بقرينة الرواة(٦) .
فإنّ طريق النجاشي للكتاب نفس طريق الطوسي ، كما سيأتي .
وأضاف أبو علي الحائري (ت ١٢١٦ هـ) : ويؤيّده عدم وجود ابن القاسم بن المثنىٰ في غير الفهرست ، ويعضده وجود مثنىٰ بن القاسم دون القاسم بن المثنىٰ ، فتدبّر(٧) .
____________
(١) رجال النجاشي : ٣٧١ [١٠١٢] .
(٢) خلاصة الأقوال : ٢٦٤ [٩٤١] ، القسم الأوّل ، وانظر : حاوي الأقوال ٢ : ٢٧٦ [٦٤٠] ، منتهى المقال ٦ : ١٧٥ [٢٨٤٨] .
(٣) رجال ابن داود : ١٨٢ [١٤٩١] ، القسم الأوّل ، وانظر : معالم العلماء : ١٠٩ [٧٣٤] ، وعنونه : محمّد بن القاسم المثنىٰ ، والبلغة : ٤١٤ .
(٤) فهرست الطوسي : ٤٣١ [٦٧٥].
(٥) نقد الرجال ٤ : ٣٠١ [٥٠١٣] ، وانظر : تنقيح المقال ٣ : ١٧٥ [١١٢٦٩].
(٦) منهج المقال (مع تعليقة البهبهاني) : ٣١٦.
(٧) منتهىٰ المقال ٦ : ١٦٣ [٢٨٢٩] .