اليقين للعلّامة الحلّي (ت ٧٢٦ هـ)(١) .
الثاني : قال ـ أي الشيخ أبو جعفر بن بابويه رحمهالله(٢) ـ : وحدَّثنا أحمد ابن زياد بن جعفر الهمداني ... ، وأورد حديث الثقلين الذي رواه الصدوق عن طريق أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، بإسناده إلىٰ الصادق عليهالسلام ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، في كمال الدين ومعاني الأخبار وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ، فراجع(٣) .
كتاب إعلام الورىٰ بأعلام الهدى :
نسبه إليه الشيخ منتجب الدين (القرن السادس) في الفهرست(٤) ، وابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ) في المعالم(٥) ، وغيرهما(٦) .
وجعله العلّامة المجلسي (ت ١١١١ هـ) أحد مصادر كتابه البحار(٧) ، وقال في توثيقه : وكذا كتاب إعلام الورى ، ومؤلّفه أشهر من أن يحتاج إلىٰ البيان ، وهو عندي بخطّ مؤلّفه رحمهالله(٨) ، وأدرجه الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ)
____________
السابع .
(١) راجع ما سنذكره عن كشف اليقين ، الحديث الثالث .
(٢) إعلام الورىٰ ٢ : ١٧٤ ، قال : وأمّا الضرب الثاني وهو ما روي من النصوص علىٰ أعيان الأئمّة الاثني عشر عليهمالسلام ، فمن ذلك : ما رواه الشيخ أبو جعفر بن بابويه رحمهالله ، ثمّ روىٰ عدّة أحاديث يبدؤها بقال : ... ، إلىٰ أن روى هذا الحديث في المتن .
(٣) إعلام الورىٰ ٢ : ١٨٠ ، وراجع ما أوردناه عن كمال الدين ، الحديث الرابع والعشرون ، ومعاني الأخبار ، الحديث الخامس ، وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ، الحديث الأوّل .
(٤) فهرست منتجب الدين : ١٤٤ [٣٢٦].
(٥) معالم العلماء : ١٣٥ [٩٢٠] ، وانظر : أمل الآمل ٢ : ٢١٦ [٦٥٠].
(٦) لؤلؤة البحرين : ٣٤٧ [١١٦] ، كشف الظنون ١ : ١٥٥ .
(٧) البحار ١ : ٩ ، مصادر الكتاب .
(٨) البحار ١ : ٢٨ ، توثيق المصادر .