التي أكثرها عن ابن المستفاد عن الكاظم عليهالسلام .
ويبقىٰ ما انفرد به النجاشي من أنّه من أصحاب أبي جعفر الثاني عليهالسلام ، فالظاهر أن لا رواية له عن الجواد عليهالسلام ، فهل يمكن حمل (الثاني) على الاشتباه وأنّه أبو جعفر الباقر عليهالسلام ، كما عن ابن داود ؟ الله أعلم !
كتاب الوصيّة :
لم يصلنا من كتاب عيسىٰ بن المستفاد إلّا ما نقله ابن طاووس في طرفه ، ولكنّه لم يصرّح بأنّه من كتاب الوصيّة لعيسىٰ ، وإن استظهر الكلّ أنّه منه ؛ لأنّهم لم يذكروا لابن المستفاد كتاباً غيره ، ولأنّ ما نقله ابن طاووس ينطبق تماماً علىٰ اسم الكتاب ، ألا وهو (الوصيّة) .
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : له كتاب الوصيّة ، رواه شيوخنا ، عن أبي القاسم جعفر ابن محمّد ، قال : حدَّثنا أبو عيسىٰ عبيدالله بن الفضل بن هلال بن الفضل بن محمّد بن أحمد بن سليمان الصابوني ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن محمّد ، قال : حدَّثنا أبو يوسف الوُحاظي والأزهر بن بسطام بن رستم والحسن بن يعقوب ، قالوا : حدَّثنا عيسىٰ بن المستفاد ، وهذا الطريق طريق مصريّ فيه اضطراب ، وقد أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمران ، قال : حدَّثنا يحيىٰ بن محمّد القصباني ، عن عبيدالله بن الفضل(١) .
وقال الشيخ (ت ٤٦٠ هـ) في الفهرست : له كتاب ، رواه عبيدالله بن عبدالله الدهقان ، عنه(٢) ، وهو ضعيف بعبيدالله بن عبدالله الدهقان(٣) .
____________
(١) رجال النجاشي : ٢٩٧ [٨٠٩].
(٢) فهرست الطوسي : ٣٣٢ [٥٢١].
(٣) انظر : خاتمة المستدرك ٩ : ٢٤٦ [٥٣٢] ، معجم رجال الحديث ١٤ : ٢٢٤ [٩٢٤١].