والمناقب(١) .
أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي القمّي (ابن شاذان) :
ترحّم عليه النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) عندما ذكر كتابي أبيه : زاد المسافر وكتاب الأمالي ، وقال : أخبرنا بهما ابنه أبو الحسن رحمهما الله(٢) .
فهو ثقة باعتباره من شيوخ النجاشي الذين استفاد العلماء من كلماته توثيقهم .
وقال البهبهاني (ت ١٢٠٥ هـ) في التعليقة : محمّد بن أحمد بن علي ابن الحسن بن شاذان الفامي أبو الحسن ، مضىٰ في أبيه ما يظهر منه حسن حاله حيث جعل معرّفاً لأبيه الجليل ، وترحّم عليه النجاشي(٣) .
وقد أُعترض عليه بأنّ النجاشي لم يجعله معرّفاً لأبيه(٤) .
وقال المامقاني (ت ١٣٥١ هـ) ـ بعد أن ذكر ما في تعليقة الوحيد البهبهاني ـ : وحكىٰ في التكملة عن خطّ المجلسي رحمهالله أنّ محمّد بن أحمد ابن علي بن الحسن بن شاذان القمّي يروي عنه أبو الفتح الكراجكي ويثني عليه ، له مائة حديث في المناقب وغيره ، وقال في مواضع : حدَّثني الشيخ
____________
(١) المناقب للخوارزمي : ٣٢٩ ح ٣٤٩ ، في فضائل له شتّىٰ .
وذكر هنا سنده إلىٰ ابن شاذان ، هكذا : وأنبأني الإمام الحافظ صدر الحفّاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطّار الهمداني ، والإمام الأجلّ نجم الدين أبو منصور محمّد بن الحسين بن محمّد البغدادي ، قالا : أنبأنا الشريف الإمام الأجلّ نور الهدى أبو طالب الحسين بن محمّد بن علي الزينبي ، عن الإمام محمّد بن أحمد بن علي ابن الحسن بن شاذان ، حدَّثنا أبو محمّد عبدالله بن يوسف بن بابويه الإصبهاني ، وعن الخوارزمي البحراني في غاية المرام ٢ : ٣١٢ ح ٢٤ ، الباب [٢٨] ، و ٦ : ٢٠٢ ح ٧ ، الباب [٩١] ، وينابيع المودّة ١ : ٤١٩ ح ٧ ، الباب [٤٧] .
(٢) رجال النجاشي : ٨٤ [٢٠٤] ، أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان .
(٣) منهج المقال : ٢٨٠ ، تعليقة البهبهاني .
(٤) انظر : معجم رجال الحديث ١٦ : ١٧ ، قاموس الرجال ٩ : ٧٢ .
![موسوعة حديث الثقلين [ ج ١ ] موسوعة حديث الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1417_mosoa-hadis-saqalain-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

