سمع مقالتي فوعاها ، وبلّغها من لم يسمعها ، فربّ حامل فقه غير فقيه ، وربّ حامل فقه إلىٰ من هو أفقه منه .
ثلاث لا يغل عليه(١) : قلب امرىء مسلم أخلص العمل لله ، والنصيحة لأئمّة المسلمين ، واللزوم لجماعتهم(٢) ، فإنّ دعوتهم محيطة من ورائهم(٣) .
أيّها الناس ، إنّي تارك فيكم ثقلين(٤) ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا ولن تزلّوا : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فإنّه قد نبّأني اللطيف الخبير ، أنّهما لن يتفرّقا(٥) حتّى يردا عليّ الحوض ، كإصبعيّ هاتين ـ وجمع بين سبّابتيه ـ ولا أقول كهاتين ـ وجمع بين سبّابته والوسطىٰ ـ ، فيفضل(٦) هذه علىٰ هذه»(٧) .
علي بن إبراهيم القمّي :
قال النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) : ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح
____________
(١) في الرواية السابقة : عليهن .
(٢) في الرواية السابقة : ولزم جماعتهم .
(٣) في الرواية السابقة ، زيادة بعدها : المؤمنون أخوة تتكافأ دماؤهم ، يسعىٰ بذمّتهم أدناهم ، وهم يد علىٰ من سواهم .
(٤) في الرواية السابقة : «إنّي تارك فيكم الثقلين» ، قالوا : يا رسول الله ، وما الثقلان ؟ قال : «كتاب الله ...» .
(٥) في الرواية السابقة : يفترقا .
(٦) في الرواية السابقة : فتفضل .
(٧) تفسير القمّي ٢ : ٤٤٩ ، تفسير سورة النصر ، وعنه الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ) في إثبات الهداة ١ : ٦٢٤ ح ٧٢٩ ، فصل (٤٠) ، البرهان ٤ : ٥١٧ ح ٤ ، والمجلسي (ت ١١١١ هـ) في البحار ٢٧ : ٦٨ ح ٥ ، والحويزي (ت ١١١٢ هـ) في نور الثقلين ٥ : ٦٩٠ ح ١٠ .