السادس : قال : وإنّما سمّيت الجنّ والإنس ثقلين ؛ لعظم خطرهما ، وجلالة شأنهما ، بالإضافة إلىٰ ما في الأرض من الحيوانات ، ولثقل وزنهما بالعقل والتمييز ، ومنه قول النبي صلىاللهعليهوآله : «إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي» ، سمّاهما ثقلين ؛ لعظم خطرهما وجلالة قدرهما(١) .
أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي :
عدّه الشيخ ابن شهر آشوب (ت ٥٨٨ هـ) من شيوخه(٢) .
وقال الشيخ منتجب الدين (القرن السادس) في الفهرست : الشيخ الإمام أمين الدين أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي ، ثقة فاضل ديّن عين ، له تصانيف ... ، شاهدته وقرأت بعضها عليه(٣) .
وقال السيّد مصطفى الحسيني التفرشي (القرن الحادي عشر) : الفضل ابن الحسن بن الفضل ، أمين الدين أبو علي الطبرسي ، ثقة فاضل ديّن عين ، من أجلّاء هذه الطائفة ، له تصانيف حسنة ... ، إلىٰ أن قال : انتقل رحمهالله من المشهد المقدّس الرضوي على ساكنه من الصلوات أفضلها ومن التحيات أكملها إلىٰ سبزوار في شهور سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، وانتقل بها إلىٰ دار الخلود ليلة النحر سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ، رضي الله عنه وأرضاه(٤) .
____________
(١) مجمع البيان ٩ ـ ١٠ : ٣٤٠ ، الرحمن : ٣١.
(٢) معالم العلماء : ١٣٥ [٩٢٠].
(٣) فهرست منتجب الدين : ١٤٤ [٣٣٦] ، وانظر : حاوي الأقوال ٣ : ٦٥ [٩٥٣].
(٤) نقد الرجال ٤ : ١٩
[٤١٠٧] ، وانظر : رياض العلماء ٤ : ٣٤٠ ، روضات الجنّات ٥ : ٣٥٧ ، خاتمة المستدرك ٣ : ٦٩ ، أمل الآمل ٢ : ٢١٦ [٦٥٠] ، منتهى المقال ٥ : ١٩٤ [٢٢٧٩] ، الوجيزة (رجال المجلسي) : ٢٧٨ [١٤١٥] ، لؤلؤة البحرين : ٣٤٦ [١١٦] ، طبقات أعلام الشيعة (القرن السادس) : ٢١٦ ، جامع الرواة ٢ : ٤ ،