كتاب كمال الدين وتمام النعمة
أو إكمال الدين وإتمام النعمة :
لم يذكر هذا الكتاب النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) في ضمن كتب الصدوق ، ونسبه إليه ابن شهر آشوب (ت ٥٨٨ هـ) في المعالم باسم (كمال الدين)(١) ، وعدّه الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ) في آمل الآمل بعنوان (إكمال الدين وإتمام النعمة) من جملة كتب الصدوق التي وصلت إليه(٢) ، وجعله من مصادر كتابه الوسائل ، وذكر طريقه إلى الصدوق في الفائدة الخامسة من خاتمته(٣) .
وأدخله المجلسي (ت ١١١١ هـ) في ضمن مصادره(٤) ، وقال في توثيقه : إعلم أنّ أكثر الكتب التي اعتمدنا عليها في النقل مشهورة معلومة الانتساب إلىٰ مؤلّفيها ككتب الصدوق رحمهالله ... ، لا تقصر في الاشتهار عن الكتب الأربعة ... ، وهي داخلة في إجازتنا ، ونقل منها من تأخّر عن الصدوق من الأفاضل الأخيار ، ثمّ قال : وكذا كتاب إكمال الدين ، استنسخناه من كتاب عتيق ، كان تاريخ كتابتها قريباً من زمان التأليف(٥) .
وقال صاحب الذريعة : طبع بطهران سنة ١٣٠١ هـ(٦) .
____________
(١) معالم العلماء : ١١١ [٧٦٤].
(٢) أمل الآمل ٢ : ٢٨٣ [٨٤٥].
(٣) خاتمة الوسائل ٣٠ : ١٥٤ ، الفائدة الرابعة ، في ذكر مصادر الكتاب .
(٤) البحار ١ : ٦ ، الفصل الأوّل ١ : ٢٩.
(٥) البحار ١ : ٢٦ ، الفصل الثاني ، توثيق المصادر.
(٦) الذريعة ٢ : ٢٨٣ [١١٤٧].