ورواه عن المفيد ، الطوسي رحمهالله (ت ٤٦٠ هـ) في أماليه عن الإمام الحسن عليهالسلام أيضاً(١) ، وعن الطوسي رحمهالله ، عن المفيد رحمهالله ، عماد الدين الطبري (القرن السادس) في بشارة المصطفىٰ عن الإمام الحسن عليهالسلام أيضاً(٢) ، وسيأتي .
والظاهر أنّ الخطبة للإمام الحسن عليهالسلام ؛ لأنّ ما في المفيد مسنداً ، وهو متقدّم على الطبرسي صاحب الاحتجاج الذي رواه مرسلاً عن موسىٰ ابن عقبة ، فلاحظ .
الثامن : وعن أحمد بن عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن شريك بن عبدالله ، عن الأعمش ، قال : اجتمعت الشيعة والمحكّمة(٣) عند أبي نعيم النخعي بالكوفة ، وأبو جعفر محمّد بن النعمان مؤمن الطاق حاضر ، فقال ابن أبي حذرة : أنا أُقرّر معكم أيّتها الشيعة أنّ أبا بكر أفضل من علي عليهالسلام ومن جميع أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآله بأربع خصال ...
قال أبو جعفر مؤمن الطاق رحمهالله : يابن أبي حذرة ، وأنا أُقرّر معك أنّ عليّاً عليهالسلام أفضل من أبي بكر وجميع أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآله بهذه الخصال التي وصفتها ، وأنّها مثلبة لصاحبك ، وألزمك طاعة علي عليهالسلام من ثلاث جهات : من القرآن وصفاً ، ومن خبر رسول الله صلىاللهعليهوآله نصاً ، ومن حجّة العقل اعتباراً ...
فقال الناس لأبي جعفر : هات حجّتك في ما ادّعيت من طاعة علي عليهالسلام ، فقال أبو جعفر مؤمن الطاق :
أمّا من القرآن وصفاً فقوله عزّ وجلّ : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) ...
____________
(١) راجع ما أوردناه عن أمالي الطوسي ، الحديث الثالث .
(٢) راجع ما سنذكره عن بشارة المصطفى ، الحديث الرابع .
(٣) المحكّمة هم الخوارج .