فوجدنا الجدّ يروي عن خمسة أشخاص ، هم :
١ ـ محمّد بن عيسىٰ بن عبيد(١) .
٢ ـ عبدالله بن المغيرة(٢) .
٣ ـ علي بن معبد(٣) .
٤ ـ حمّاد (في موردين) ، وحمّاد بن عيسىٰ (في مورد) ، والظاهر الاتّحاد(٤) .
٥ ـ عمر بن إبراهيم(٥) .
وهؤلاء كلّهم من شيوخ إبراهيم بن هاشم القمّي ، وبعضهم من شيوخ ابنه علي بن إبراهيم أيضاً ، وإليك التفصيل :
١ـ محمّد بن عيسىٰ بن عبيد :
يروي عنه إبراهيم بن هاشم في التهذيب (ج ٧ ، باب : تفصيل أحكام النكاح ، ح ٦٤) ، هكذا : محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسىٰ ...(٦) .
ولكن رواها الكليني (ت ٣٢٩ هـ) في الكافي ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسىٰ(٧) .
____________
(١) البحار ٦٥ : ١٦٥ .
(٢) البحار ٨٠ : ٣٢٠.
(٣) البحار ٨١ : ١٢٩ .
(٤) البحار ٨٣ : ١٦٣ ، و ٨٤ : ١٨٦ ، و ٨٥ : ٥١ .
(٥) البحار ٨٥ : ٥١ .
(٦) التهذيب ٧ : ٢٦٣ ح ٦٤ .
(٧) الكافي ٥ : ٤٥٧ ح ٥ ، باب : في أنّه يحتاج أن يعيد عليها الشرط بعد عقدة النكاح .
![موسوعة حديث الثقلين [ ج ١ ] موسوعة حديث الثقلين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1417_mosoa-hadis-saqalain-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

