بن عبد العزيز (١) ، ونصر بن مزاحم (٢) ، إلى غير ذلك.

ويشهد أيضا كثير من عباراتهم الدائرة في ألسنتهم ؛ مثل : يعرف وينكر (٣) ، وثقة في الحديث (٤) ، ومسكون إلى روايته (٥) ، ومعتمد عليه (٦) ، ولم يكن بذلك الثقة في الحديث (٧) ، وأكثر عن الضعفاء (٨) ، وحديثه الحسن (٩) ، ليس بذلك النقي (١٠) ، متقنا لما يرويه (١١) ، وسليم الحديث (١٢) ، وأوثق الناس في حديثه (١٣) ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٧٢ الرقم ١٠١٨.

(٢) رجال النجاشي : ٤٢٧ الرقم ١١٤٨ ، على أنه وردت عبارة (يعتمد المراسيل) في حسن بن محمد بن جمهور دون غيره ممّن ورد ذكرهم هنا.

(٣) رجال النجاشي : ٣٢ الرقم ٦٩ ، الفهرست : ١٣ الرقم ٣١ ، الرجال لابن داود : ٣٠٠ الفصل ١٠ ، رجال العلامة الحلي : ٣١ الرقم ٥.

(٤) الفهرست : ٦ الرقم ٨ ، ٣٠ الرقم ٨٠ ، رجال العلامة الحلي : ١٦ الرقم ١٦.

(٥) رجال النجاشي : ٣٣٤ الرقم ٨٩٧ ، الفهرست : ٣٢ الرقم ٨٥ ، رجال العلامة الحلي : ١٧ الرقم ٢٣ و ٢٥.

(٦) رجال النجاشي : ٢٦ الرقم ٤٩ و ٧٤ الرقم ١٧٩ ، رجال العلامة الحلي : ٢٠ الرقم ٥٣ و ١٨٠ الرقم ١.

(٧) الرجال لابن داود : ٢٤٤ الرقم ١٦٩. وورد في الف ، ب ، ج : (بذاك) بدلا من (بذلك) وهو موافق لما في : رجال النجاشي : ٩٦ الرقم ٢٤٠.

(٨) الفهرست : ٢٠ الرقم ٥٥ ، رجال العلامة الحلي : ١٤ الرقم ٧.

(٩) رجال العلامة الحلي : ٢٧٦ ـ ٢٨١ ، الرجال لابن داود : ٣١١.

(١٠) الفهرست : ٢٥ الرقم ٦٦ ، رجال النجاشي : ٨٨ الرقم ٢١٥ ، الرجال لابن داود : ٢١١.

(١١) رجال النجاشي : ٨٦ الرقم ٢٠٩ ، الرجال لابن داود : ٤٠ الرقم ١٠١.

(١٢) ورد في : رجال النجاشي : ٣٨٤ الرقم ٢٠٩ : (وحديثه قريب من السلامة) ، وجاء في : الفهرست : ٢٨ الرقم ٧٥ ورجال العلامة الحلي : ١٦ الرقم ١٦ : (سالم الجنبة) وهو بمعنى سليم الحديث. ولم نعثر على لفظ (سليم الحديث) في كتب الرجال. راجع : تعليقات على منهج المقال : ٨.

(١٣) رجال النجاشي : ١٢٠ الرقم ٣٠٦ و ٣٧٧ الرقم ١٠٢٦ ، رجال العلامة الحلي : ٣٢ الرقم ١٢ ، الرجال لابن داود : ٦٣ الرقم ٣١١.