فصل

في المغالطات والشكوك

منها :

إنّ العلم بمذهب كلّ واحد من فقهاء الإسلام أو الإيمان محال عادة ؛ لتشتّتهم وانتشارهم.

وفيه أنّا نعرف الآن بعنوان الجزم أنّ جميع فقهاء الإسلام مذهبهم وجوب الصلوات الخمس ، وغير ذلك من الضروريّات مع تشتّتهم في أقطار العالم ، فإذا كان مع هذا التشتّت حصل العلم ، ووصل إلى حدّ البداهة ، فقبل الوصول إلى البداهة بطريق أولى ؛ فإنّ درجة البداهة بعد درجة العلم والقطع ، على أنّه لا أقلّ من التساوي.

مع أنّك قد عرفت حصول العلم الّذي لم يصل إلى حدّ البداهة.

ومنها :

إنّه إذا كان الشارع ظاهرا فأيّ حاجة إلى الإجماع؟ بل العادة أنّهم كانوا يأخذون الحكم منه لا من الإجماع.

وإن كان غائبا فلا يمكن العلم به ، وهذا جار في الضروري أيضا.

وجوابه معلوم ممّا سبق من أنّهم في عهد الشارع كانوا أخذوا الحكم منه بلا