وفي أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الصفّار (١) : وددت أنّ هذا الخبر جاء من غير جهة أحمد بن أبي عبد الله ، فقال : لقد حدّثني قبل الحيرة (٢) .. إلى آخره.

وفي زرارة عن الكشي : محمّد بن بحر هذا غال ، وفضالة ليس من رجال يعقوب (٣).

وفي زياد بن المنذر : وأصحابنا يكرهون ما رواه محمّد بن سنان عنه ، ويعتمدون ما رواه محمّد بن بحر (٤) الأرجني (٥).

وفي عبد الله (٦) بن أبي زيد الأنباري ، عن الزراري ، قال : كنت أعرف أبا طالب أكثر عمره مختلطا (٧) بالواقفة ثم عاد إلى الإمامة وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة ، والخضوع (٨) ، والخشوع ، وكان أبو القاسم بن سهل الواسطي العدل يقول : ما رأيت رجلا أحسن عبادة منه .. إلى أن قال : وكان أصحابنا البغداديّون يرمونه بالارتفاع ، قال الحسين بن عبد الله (٩) : قدم أبو طالب بغداد واجتهدت أن يمكّنني أصحابنا من لقائه فأسمع منه فلم يفعلوا ذلك (١٠).

__________________

(١) في المصدر : (قال محمد بن يحيى : فقلت لمحمّد بن الحسن ـ يعني الصفّار ـ : يا أبا جعفر وددت ...).

(٢) جامع الرواة : ١ / ٦٣.

(٣) رجال الكشي : ١ / ٣٦٣.

(٤) في المصدر : (محمد بن أبي بكر) ، بدلا من : (محمد بن بحر).

(٥) رجال العلامة الحلي : ٢٢٣ ، جامع الرواة : ١ / ٣٣٩.

(٦) في المصدر : (عبيد الله) ولم يرد في الرجال عبد الله بن أبي زيد.

(٧) في المصدر : (واقفا مختلطا بالواقفة).

(٨) لم ترد في المصدر : (والخضوع).

(٩) في المصدر : (عبيد الله).

(١٠) رجال النجاشي : ٢٣٣ الرقم ٦١٧.