الصفحه ٤٤ : ، وقال الحاكم
أبو عبد الله النيسابورى : قرأت على قاضى القضاة أبى الحسن محمد بن صالح الهاشمى :
حدثنا عبد
الصفحه ١٣٠ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم المنبر فاستوى عليه فاستقبل الناس وحنت النخلة حتى أسمعتنى
وأنا فى آخر
الصفحه ٢٦٠ : تطل العصابة البيض منهم ، قمصهم الملحمية. أقباؤهم
قياما على الرويحل ، الأسود منكم المحلوق ما أمرهم من
الصفحه ٣٢٨ : ء ، من
أنه لم يل أحد من أهل البيت الخلافة على سبيل الاستقلال ويتم له الأمر ، وقد قال
ذلك عثمان بن عفان
الصفحه ٤٥ :
والّذي وقع ليوشع
بن نون ليس ردا للشمس عليه. بل حبست ساعة قبل غروبها بمعنى تباطأت فى سيرها حتى
الصفحه ٤٧ :
والنخل مبطلا لرد الشمس على علي بعد كلام ذكره رادا على من ادعى باطلا من الأمر
فقال ولا فرق بين من ادعى
الصفحه ٢٧٨ :
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعث إليهم زيد بن أرقم فجاء وأبو موسى الأشعرى جالس على
الباب كما تقدم
الصفحه ٣٠٠ :
ورواه الثورى عن
محمد بن قيس عن أبى موسى ـ رجل من قومه ـ عن على بالقصة ، وقال يعقوب بن سفيان
الصفحه ٣١٧ : تحتها فى موضع القبة ، فماتت رضى الله عنها ، قلت : وكان
موتها سنة إحدى وخمسين على الصحيح.
ما روى فى
الصفحه ٣٢٧ : الفجر ، وحصر عثمان فى داره وقتل بعد ذلك
شهيدا ، وقتل على بن أبى طالب شهيدا بعد صلاة الفجر ، ولم يكن شي
الصفحه ٤٤٢ : صحيح البخارى
عن ابن عباس قال : ما بعث الله نبيا إلا أخذ عليه الميثاق لئن بعث محمد وهو حي
ليؤمنن به
الصفحه ٢١ : وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا
تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا
الصفحه ٢٣ : ) وَما هُوَ عَلَى
الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (٢٤) وَما هُوَ بِقَوْلِ
شَيْطانٍ رَجِيمٍ (٢٥) فَأَيْنَ
تَذْهَبُونَ
الصفحه ٣٢ : عبد الله بن قشير قال : دخلت على فاطمة بنت على فرأيت
فى عنقها خرزة ، ورأيت فى يديها مسكتين غليظتين
الصفحه ٣٣ : فى حجر على وهو يوحى إليه فذكر الحديث بنحو ما تقدم ،
إبراهيم بن حبان هذا تركه الدارقطنى وغيره ، وقال