الصفحه ٣٨١ : ذلك كما تقدم تقرير ذلك فى أول كتاب المعجزات.
وقد سبق الحديث
المتفق على إخراجه فى الصحيحين من حديث
الصفحه ٣٨٢ : كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ
رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ
الصفحه ٣٨٥ : القصة
مبسوطة فى أول هذا الكتاب وكيف دعا على قومه فنجاه الله ومن اتبعه من المؤمنين فلم
يهلك منهم أحد
الصفحه ٣٨٦ : الحافظ أبو بكر البيهقى فى كتابه الدلائل من طريق أبى بكر بن
أبى الدنيا عن أبى كريب عن محمد بن فضيل عن
الصفحه ٣٩٦ : (٢
/ ٢٣٣) ، والبخاري في كتاب المناقب (٣٦١٨) (١٠ / ٤٩٥).
(٣) سورة الأنبياء ،
الآية : ١٠٧.
(٤) سورة
الصفحه ٤٠٨ : أبو نعيم.
وقد قال هشام بن عمار
فى كتابه المبعث : حدثنا يحيى ابن حمزة الحضرمى وعثمان بن علان القرشى
الصفحه ٤١١ : ،
__________________
(١) أخرجه البخاري في
كتاب فضائل أصحاب النبي لله (٣٦٥٣) (١٠ / ٥٢٧) وأحمد في مسنده (١ / ٤٣٤).
الصفحه ٤١٢ :
بسقوط قوائم فرسه
فى الأرض حتى أخذ منه أمانا كما تقدم بسطه فى الهجرة.
وذكر ابن حامد فى
كتابه فى
الصفحه ٤١٩ : صلىاللهعليهوسلم بمكة فى بعض نواحيها ، فما استقبله جبل ولا شجر إلا
__________________
(١) أخرجه البخاري في
كتاب
الصفحه ٤٢٢ : ولله الحمد والمنة.
قال القاضى عياض
بن موسى السبتى المالكى فى كتابه الشفا : وهو حديث مشهور متواتر خرجه
الصفحه ٤٢٤ : كبيرة من علماء السلف والخلف والله
أعلم ، ثم رأيت ابن حامد قد طرق هذا فى كتابه وأجاد وأفاد وقال ابن حامد
الصفحه ٤٢٦ :
وذلك فى صحيح
البخارى وغيره.
وقال أبو زرعة
الرازى فى كتاب دلائل النبوة : حدثنا سليمان بن حرب
الصفحه ٤٢٨ : أعظم من هذا ، كما قررنا ذلك بأدلته من الكتاب والسنة
، فى التفسير فى أول البعثة ، وهذا أعظم من حبس الشمس
الصفحه ٤٣٢ :
هاهنا أشياء أخر تركناها اختصارا واقتصادا. وقال هشام بن عمارة فى كتابه المبعث :
الصفحه ٤٤٠ : عن ابن عباس
مرفوعا بنحوه.
وقد رواه أبو زرعة
الرازى فى كتاب دلائل النبوة بسياق آخر ، وفيه انقطاع