الصفحه ٣٥٦ :
، وقتيبة ابن سعيد ، قالا : حدثنا رشد بن سعد ، قال يحيى بن غيلان فى حديثه قال :
حدثنى يونس ابن يزيد عن ابن
الصفحه ٣٩٠ : :
وقد ذكر الحافظ
الكبير أبو القاسم بن عساكر ، فى ترجمة أبى عبد الله ابن أيوب الخولانى هذه القصة
بأبسط من
الصفحه ٤٠٧ :
الله بن أبى
الهديل ، كلهم عن أبى الأحوص ، عوف ابن مالك الجشيمى ، قال : سمعت عبد الله بن
مسعود يحدث
الصفحه ٢٨ : شعبة عن الأعمش عن مجاهد قال : مسلم كرواية مجاهد عن أبى معمر
عن ابن مسعود وقال الترمذي : حسن صحيح
الصفحه ٣٣ : محمد بن ناصر البغدادى الحافظ :
هذا الحديث موضوع ، قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبى : وصدق ابن ناصر
الصفحه ٣٧ : فكيف لم يرو عن
عبد الرزاق مثل هذا الحديث العظيم إلا خلف ابن سالم بما قبله من الرجال الذين لا
يعرف حالهم
الصفحه ٤٠ : وهو مناقض لما قبله من السياقات ، وعمرو ابن ثابت هذا هو المتهم بوضع
هذا الحديث أو سرقته من غيره ، وهو
الصفحه ٨٧ : عمرو ابن
يحيى بن عمارة المازنى عن أبيه عن أنس بن مالك أن أمه أم سليم صنعت خزيرا فقال أبو
طلحة : اذهب يا
الصفحه ١٢٢ : رواه ابن ماجه عن إسماعيل بن عبد الله الرقى عن عبيد الله بن عمرو الرقي به.
الحديث الثاني عن أنس بن
الصفحه ١٢٦ : عاصم بن على عن سليمان ابن كثير عن يحيى ابن سعيد عن سعيد بن
المسيب عن جابر مثله ، ثم قال : حدثنا أبو بكر
الصفحه ١٨٣ : البيهقى : وقد
روى من وجه آخر مرسل ـ يعنى فيه انقطاع ـ عن ابن عدى وأنس بن مالك ، ثم ساقه من
طريق عيسى ابن
الصفحه ١٨٩ :
عن على بن الحسين
عن المعافى بن سليمان عن زهير بن معاوية عن إسماعيل ابن أبى خالد فذكره وقال : هذا
الصفحه ١٩١ : واستغربوا شيخه هذا ، وليس هذا مما ينكر عقلا ولا شرعا ، فقد
ثبت فى الصحيح فى قصة جريج العابد أنه استنطق ابن
الصفحه ١٩٦ : محمود بن غيلان ، وابن ماجه عن أحمد ابن منصور بن سيار ،
كلاهما عن عثمان بن عمرو ، وقال الترمذي : حسن صحيح
الصفحه ٢١٧ : إبراهيم المزكى ، أنا أبو الحسن ـ أحمد بن محمد
ابن ابن عيدروس ـ حدثنا عثمان بن سعيد ، أنا الربيع ابن نافع