الصفحه ١١٧ : ابن عباس
قال : أتى النبي صلىاللهعليهوسلم رجل من بنى عامر فقال : يا رسول الله أرنى الخاتم الّذي
بين
الصفحه ١٤٢ : إن شاء الله وبه الثقة.
رواية ابن عباس
قال الحافظ أبو
القاسم الطبرانى : حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا
الصفحه ٢١٢ : ، وقد قدمنا فى أول البعثة
حديث ابن مسعود فى دعائه صلىاللهعليهوسلم على أولئك النفر السبعة ، الذين
الصفحه ٢٥٦ :
يثبون فيحملون
بأهليهم ومن أطاعهم ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، وأخرجه ابن خزيمة من
طريق
الصفحه ٢٩٥ :
واحد منهما : أنا قتلته ، فقال عبد الله ابن عمرو : ليطب به أحدكما لصاحبه نفسا
فإنى سمعت النبي يقول
الصفحه ٣٤٤ :
ابن الصامت قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : يكون فى أمتى رجل يقال له : وهب ، يهب الله له
الصفحه ٣٩٠ : :
وقد ذكر الحافظ
الكبير أبو القاسم بن عساكر ، فى ترجمة أبى عبد الله ابن أيوب الخولانى هذه القصة
بأبسط من
الصفحه ٢٨ : شعبة عن الأعمش عن مجاهد قال : مسلم كرواية مجاهد عن أبى معمر
عن ابن مسعود وقال الترمذي : حسن صحيح
الصفحه ٣٣ : محمد بن ناصر البغدادى الحافظ :
هذا الحديث موضوع ، قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبى : وصدق ابن ناصر
الصفحه ٣٧ : فكيف لم يرو عن
عبد الرزاق مثل هذا الحديث العظيم إلا خلف ابن سالم بما قبله من الرجال الذين لا
يعرف حالهم
الصفحه ١٢٢ : رواه ابن ماجه عن إسماعيل بن عبد الله الرقى عن عبيد الله بن عمرو الرقي به.
الحديث الثاني عن أنس بن
الصفحه ١٨٣ : البيهقى : وقد
روى من وجه آخر مرسل ـ يعنى فيه انقطاع ـ عن ابن عدى وأنس بن مالك ، ثم ساقه من
طريق عيسى ابن
الصفحه ١٩١ : واستغربوا شيخه هذا ، وليس هذا مما ينكر عقلا ولا شرعا ، فقد
ثبت فى الصحيح فى قصة جريج العابد أنه استنطق ابن
الصفحه ٢٧١ : قد كان فى الأمم محدثون ، فإن يكن فى أمتى فعمر ابن
الخطاب (١) ، وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبيد الله
الصفحه ٢٨٦ : ـ يعنى السجستانى ـ عن عمرو بن مرزوق عن شعبة به ، وقال أبو داود :
حدثنا مسدد ، حدثنا أبو عوانة عن أشعث ابن