قائمة الکتاب
باب ما لا يكون الا على معنى ولكن
٤٣٠
البحث
البحث في كتاب سيبويه
١٢٥/٣١ الصفحه ٣٣٤ : أُمَّتُكُمْ أُمَّةً
واحِدَةً) وقد قرأ بعضهم (أُمَّتُكُمْ أُمَّةً
واحِدَةً) حمل أمتكم على هذه كأنه قال إنّ
الصفحه ٣٧٠ : الهاء مثل
الهاء في عمّة وخالة ، وزعم الخليل أنه سمع من العرب من يقول يا أمة لا تفعلي
ويدلك على أن الها
الصفحه ٣٧٢ : بهم لهم أي لم تفرّون ، استطالة عليهم ووعيدا ، وقال أميّة ابن أبي
عائذ الهذليّ :
(٣)
ألا يالقوم
الصفحه ٣٨١ : ، والاختصاص أجرى هذا على حرف النداء ، وذلك قولك ما أدري أفعل
أم لم يفعل ، فجرى هذا كقولك أزيد عندك أم عمرو
الصفحه ٤١٢ : :
(١)
بها العين والأر آم لا عدّ عندها
ولا كرع إلا
المغارات والرّبل
وقال رجل من
مذحج
الصفحه ٤١٤ : أنه جواب لقوله أغلام عندك أم جارية اذا أدّعيت
أنّ أحدهما عنده فلا يحسن إلّا أن تعيد لا كما أنه لا يحسن
الصفحه ٤٧٢ : الّا أنك لا تدري آلطويل هو أم القصير أم ابن زيد
أم ابن عمرو ، فكرهوا أن يجرى هذا مجرى النكرة اذا كانا
الصفحه ٥٣٣ : وكما جاءت (سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ
أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ) على قوله ام صمتّم ، وكذلك جا
الصفحه ٥٧٢ : لأضربنّه أذهب أم مكث ، وقال الدليل على ذلك أنك تقول لأضربنّك أيّ ذلك
كان ، وإنما فارق هذا سواء وما أبالي
الصفحه ٣٤ :
(١)
أسكران كان ابن المراغة إذ هجا
تميما بجوف
الشّام أم متساكر
الصفحه ٤٣ : إظهارا فيه فهذا لا يجوز لانّك لم تجعل له فيه سببا ،
وتقول ما أبو زينب ذاهبا ولا مقيمة أمّها ترفع لانك لو
الصفحه ٦٦ : (أَفَمَنْ يُلْقى فِي
النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ) وتقول أم هل فانما هي
الصفحه ٧٦ : بذل الثّعالب
كأنه قال اندل
، وقال المرّار الأسدي : [كامل]
(٢)
أعلاقة أمّ الولّيد بعد
الصفحه ٨٠ : ]
(١)
أجهالا تقول بنى لؤىّ
لعمر أبيك أم
متجاهلينا
وقال عمر بن
أبي ربيعة : [كامل
الصفحه ٨١ : تفارقانها تقول : من أمة الله ضربها ، وما أمة الله أتاها ، نصب في كلّ
ذا لانه أن يلي هذه الحروف الفعل أولى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب سيبويه [ ج ١ ]
