قائمة الکتاب
باب الفعل الذي يتعدّى اسم الفاعل الى اسم المفعول «الخ»
٣٠
البحث
البحث في كتاب سيبويه
٥٧٢/٣١ الصفحه ٣٣٦ : عداء
إن حبسنا عليهما
بهائم مال
أوديا بالبهائم
نصبهما على
الشتم لأنّك ان حملت
الصفحه ٤١٤ : على الموضع ، قال الشاعر (وهو امرؤ القيس) :
(١)
ويلمّها في هواء الجوّ طالبة
ولا
الصفحه ٤٤٦ : فانما استعملت إياك هيهنا من قبل أنك لا تقدر على الكاف ،
وقال الله عزوجل (وَإِنَّا أَوْ
إِيَّاكُمْ لَعَلى
الصفحه ٤٩٩ : الشّفوف
لمّا لم يستقم
أن تحمل وتقرّ وهو فعل على لبس وهو اسم لمّا ضممته الى الاسم وجعلت أحبّ لهما
الصفحه ٦٢ :
وتقول زيد ضربني وعمرو مررت به ان حملته على زيد فهو رفع لأنه مبتدأ والفعل
مبني عليه وان حملته على
الصفحه ٨٧ :
[باب الامر والنهي]
الامر والنهي
يختار فيهما النصب في الاسم الذي يبني عليه الفعل ويبنى على الفعل
الصفحه ٩٥ : لا يكون فيه الا النصب لأن ما ذكرت بعده ليس مبنيا عليه
فيكون مبتدأ وانما هو من نعت الفعل زعمت أن بيعه
الصفحه ١٣٦ : وتقول سير عليه ضحوة من الضّحوات اذا لم تعن ضحوة يومك
لأنها بمنزلة قولك ساعة من السّاعات ، وكذلك قولك سير
الصفحه ١٣٨ : الليل كلّه على ما ذكرت لك من التكثير فان وجّهته على إضمار شيء قد
ذكر على ذلك الحدّ جاز وكذلك أخوات الليل
الصفحه ١٥١ : تنحّ فقال أتنحّى ولا يقال دوني ولا
عليّ ، هذا انما سمعناه في هذا الحرف وحده وليس لها قوة الفعل فيقاس
الصفحه ١٨٠ : ، وهو
قليل في كلام العرب لم يحملوا الكلام على ما ولا كيف ولكنهم حملوه على الفعل على
شيء لو ظهر حتى
الصفحه ١٨٢ :
فجعلوا الكلام
على شيء يقع هنا كثيرا. ومثله قول الأحوص : [طويل]
(٢٤٩) مشائيم ليسوا مصلحين عشيرة
الصفحه ٢٥١ :
(١)
خوّى على مستويات خمس
كركرة وثفنات
ملس
فهذا يكون على
وجهين
الصفحه ٣٦٨ : كرروا الاسم توكيدا تركوا الأول
على الذي كان يكون عليه لو لم يكرّروا ، وقال الخليل هو مثل لا أبالك ، قد
الصفحه ٣٩١ :
والياء اذا كانت قبلهما ألف زائدة ساكنة لم يثبتا على حالهما ولكن تبدل
الهمزة مكانهما فان لم تجعلهما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب سيبويه [ ج ١ ]
