قائمة الکتاب
باب ما لا يعمل في المعروف الا مضمرا
٣٥٠
البحث
البحث في كتاب سيبويه
٥٧٥/١ الصفحه ٣٥١ :
فقيل له من هو فقال عبد الله ، واذا قال عبد الله فكأنه قيل له ما شأنه فقال نعم
الرجل فنعم تكون مرّة
الصفحه ٢٦٣ : من هو أو من عبد الله فقال أخوك.
وقال الفرزدق :
[طويل]
(٢)
ورثت أبي أخلاقه عاجل القرى
الصفحه ٣٥٢ : لعبد الله لما قلت عبد الله نعم الرجل فترفعه فعبد الله
ليس من نعم في شيء والرجل هو عبد الله ولكنه منفصل
الصفحه ٥٥٢ : اذا هاهنا
كحالها اذا قلت اذا هو عبد القفا واللهازم وانما جاءت انّ هاهنا لأنك هذا المعنى
أردت كما أردت
الصفحه ٢٩٩ :
وهل بدارة يا
للنّاس من عار
وقد يكون هذا
وصواحبه بمنزلة هو يعرّف به ، تقول هذا عبد الله فآعرفه
الصفحه ١٢٧ : فيه الا من سببه وان شئت قلت
هو خير عملا وأنت تنوي منك ، وان شئت أخرت الفصل في اللفظ وأصله التقديم لانه
الصفحه ١١٤ : المنوّن ولا يكون هو الضارب عمرو كما لا يكون هو الحسن وجه ،
ومن قال هذا الضارب الرجل قال هو الضارب الرجل
الصفحه ٣٧ : ء الله من هذا النحو لكثرته في كلامهم وسيبيّن في بابه ،
فان قلت من ضربت عبد أمك أو هذه عبد زينب لم يجز
الصفحه ١٤٥ : قلت عبد الله أأبوك هو أم أبو غيرك أو زيد أبو من هو ، فالعامل في هذا
الابتداء ثم استفهمت بعده ومما
الصفحه ٣٢ : الا أنه على ما وصف لك في قولك ضرب زيدا عبد الله فاذا قلت
كان زيد فقد ابتدأت بما هو معروف عنده مثله
الصفحه ٣٣٤ : العاقل اللبيب ، وان شاء رفعه على مررت به زيد ، اذا كان جواب
من هو فتقول زيد كأنه قيل له من هو فقال العاقل
الصفحه ٣٢١ : قائم لجاز فيها قائم
رجل لا على الصفة ولكنه كأنه لما قال فيها قائم قيل له من هو وما هو فقال رجل أو
عبد
الصفحه ٢٨٨ : وهذا
عبد الله وذاك أخوك الصالحان لأنهما ارتفعا من وجه واحد وهما اسمان يبنيان على
مبتدأين ، وانطلق عبد
الصفحه ٢٦٢ : لَتَهْدِي
إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ صِراطِ اللهِ)،
وإن شئت قلت
ومررت برجل عبد الله كأنه قيل لك من هو أو ظننت
الصفحه ٢٨ :
عندك من هو فانما ذكرت ظننت ونحوه لتجعل خبرا لمفعول الاول يقينا أو شكا ولم ترد
أن تجعل الاول فيه الشكّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب سيبويه [ ج ١ ]
