له كتب ، منها : كتاب الكشف فيما يتعلّق بالسقيفة ، كتاب الأشربة ما حلّل منها وما حرّم ، كتاب الفضائل ، كتاب الصفاء في تأريخ الأئمّة عليهمالسلام ، كتاب السرائر مثالب ، كتاب النوادر ـ وهو كتاب حسن ـ أخبرنا عنه بكتبه : الحسين بن عبيد الله ، جش (١) .
وفي
ست : أحمد بن إبراهيم
بن أبي رافع الصيمري (٢)
، يكنّىٰ
____________________
في محمّد بن يعقوب الكليني ما يؤيّد (٣) ، وقد مرّ في الفائدة الثالثة . ( والشيخ يذكره في المصباح مترضّياً ) (٤) .
____________________
(١) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٣ .
(٢) في « ع » : الضميري ، وفي حاشيتها برمز ( بدر سلّمه الله ) : الّذي رأيته مضبوطاً في نسخة مصحّحة للفهرست : الضميري : بالضاء المعجمة وتقديم الميم علىٰ الياء المنقّطة نقطتين تحت . وقال ابن داود : الصيمري : بالصاد المهملة المفتوحة وفتح الميم ، ومن أصحابنا من قال : بضمّ الميم ، والحقّ الأوّل .
والصيمر ـ بفتح الميم بلدة من أرض مهرجان علىٰ خمس مراحل من الدينور . والصيمر أيضاً ناحية بالبصرة بفهم نهر معقل . وقال في المصباح : صيمرة : كورة من كور الجبال المسمّىٰ بعراق العجم ، والنسبة إليها : صيمري علىٰ لفظها ، وهي مثال ( فيعلة ) بفتح الفاء والعين قاله البكري وجماعة . وقال المطرزي : وضمّ الميم خطأ ، وصيمرة أيضاً بلد صغير من تلك البلاد ، انتهىٰ .
نقول : وقال المحقّق البحراني : وفي بعض نسخ الفهرست : الضميري ـ بالضاد المعجمة والميم قبل الياء ـ وهو غلط صريح ، انتهىٰ .
وفي نسخة خطيّة لدينا منقولة عن خطّ ابن إدريس : الصيمري .
انظر رجال ابن داود : ٣٥ / ٥١ ونضد الإيضاح : ٢٠ والقاموس المحيط ٢ : ٧٢ والمصباح المنير : ٣٤٧ ومعراج أهل الكمال : ٩١ / ٣٣ .
(٣) سيأتي عن الفهرست : ٢١٠ / ١٧ ، وفيه : أخبرنا : الحسين بن عبيد الله قراءة عليه أكثر كتبه من الكافي عن جماعة منهم . . . إلىٰ أنْ قال : وأبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الصيمري المعروف بابن أبي رافع . . .
(٤) مصباح المتهجّد : ٧٥٩ . وما بين القوسين لم يرد في « أ » و « م » .
