..........

____________________

بالشيخ (١) ، ويذكرونه مترحّماً (٢) ، ويكثرون من ذكر قوله والاعتناء بشأنه ، وأشرنا في إبراهيم بن عمر اليماني إلىٰ حاله في الجلمة (٣) .

وهو المراد بابن الغضائري عند الإطلاق كما صرّح به المصنّف في آخر الكتاب وكذا جماعة من المحقّقين ، ويظهر من تصريح مه في المقامات منه في إسماعيل بن مهران (٤) وغيره ، وكذا ابن طاووس منها ترجمة شريف بن سابق (٥) .

ويدلّ علىٰ ذلك أيضاً ما ذكره الشيخ في أوّل ست : من أنّ جماعة من الأصحاب لم يتعرّض منهم لاستيفاء الرجال إلّا ما قصده أبو الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله ، فإنّ له كتابين أحدهما ذكر فيه المصنّفات ، والآخر ذكر فيه الاُصول (٦) .

وقال ابن طاووس في كتابه الجامع للرجال : وعن كتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري (٧) .

وفي صه في عمر بن ثابت : ضعيف جدّاً قاله ابن الغضائري ؛ وقال في

____________________

(١) المعبّر والذاكر جش والشيخ وغيرهما . منه قدّس سرّه

(٢) انظر رجال النجاشي : ٨٣ / ٢٠٠ والفهرست : ٣٢ ـ مقدّمة المؤلّف ـ والخلاصة : ٥٤ / ٦ .

(٣) تقدّم برقم : ( ٣٩ ) من التعليقة .

(٤) الخلاصة : ٥٤ / ٦ .

(٥) التحرير الطاووسي : ١٥٣ / ١١٥ .

(٦) الفهرست : ٣٢ مقدّمة المؤلّف .

(٧) التحرير الطاووسي : ٥ مقدّمة المؤلّف .