وفي جش : ابن الحر الجعفي ، مولى ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ذكره أصحابنا في الرجال ، يعرف بأخي اُدَيمْ ، له أصل ، أخبرنا الحسين ، قال : حدّثنا ابن حمزة ، قال : حدّثنا ابن بُطَّة ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه (١) * أيّوب (٢) .
وفي ست : ابن الحر ، ثقة ، مولىٰ ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، له كتاب ، أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أيّوب بن الحر ، انتهى (٣) .
وعلىٰ هذا فـ « أبيه » زائد في سند جش ، أو « عن أبيه » ساقط هنا كـ « عن » هناك ، والله أعلم .
وفي ق : ابن الحر الكوفي ، أسند عنه (٤) .
ثمّ فيهم أيضاً : ابن الحر (٥) .
____________________
(٢٧١) قوله * في أيّوب بن الحر : عن أبيه .
ساقط . قيل : رأينا في النسخة المعتبرة المصحّحة من جش : عن أبيه عن أيّوب .
____________________
(١) علىٰ ما في ست « أبيه » زائد ، وربما احتمل سقوط « عن » بعده . منه قدّس سرّه .
(٢) رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٦ ، وفيه : عن أبيه عن أيّوب .
(٣) الفهرست : ٥٦ / ٢ ، ولم ترد فيه : مولىٰ روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام . وفي مجمع الرجال ١ : ٢٤٥ كما في المتن .
(٤) رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٠ .
(٥) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢٣٠ .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

