وفي جش : له كتاب تاريخ الأئمّة عليهمالسلام ، وكتاب النكاح . وليس فيه : « بتقديم الراء علىٰ الزاي » (١) .
وفي ست : له كتاب تاريخ الأئمّة عليهمالسلام ، أخبرنا عنه برواياته كلّها الشريف أبو محمّد المحمّدي ، وسمعنا هلال الحفّار يروي عنه مسند الرضا عليهالسلام وغيره ، فسمعناه منه وأجاز لنا باقي رواياته . وأيضاً فيه : « وولي الحسبة » بالعطف (٢) .
[ ٥٧٨ ] إسماعيل بن عليّ العَمِي :
أبو عبد الله البصري ، أحد شيوخنا البصريّين ، ثقة ، له كتب ، منها : كتاب ما اتّفقت عليه العامة للشيعة من أصول الفرائض ، أخبرنا به أحمد بن عبدون قال : أخبرنا أبو طالب الأنباري ، قال : أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم ، قال : حدّثنا عبد العزيز بن يحيىٰ بن أحمد ، قال : سمعت إسماعيل بن عليّ يقرأ هذا الكتاب ، ست (٣) .
وفي جش : ابن عليّ العمي ، أبو علي ، أحد أصحابنا البصريّين ، ثقة ، له كتب ، منها : كتاب ما اتّفقت عليه العامة بخلاف الشيعة من اُصول الفرائض (٤) .
وفي صه : ابن عليّ العمي ـ بالعين غير المعجمة المفتوحة والميم المخففة ـ أبو علي البصري ، أحد شيوخنا البصريّين ، ثقة (٥) .
____________________
(١) رجال النجاشي : ٣٢ / ٦٩ .
(٢) الفهرست : ٥٠ / ٨ ، وفيه : ( ولي ) بلا عطف .
(٣) الفهرست : ٤٧ / ٥ ، وفيه بدل للشيعة : بخلاف الشيعة ( للشيعة خ ل ) .
(٤) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٣ ، وفيه بعد أبو عليّ زيادة : البصري .
(٥) الخلاصة : ٥٥ / ٨ .
![منهج المقال [ ج ٢ ] منهج المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F206_manhaj-almaqal-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)

