كان شيخ أصحابنا في عصره واُستاذهم وبقيّتهم (١) . ومات رضي الله عنه سنة ثمان وستّين وثلاثمائة (٢) .
وفي
جش : أبو غالب الزراري (٣) ، وقد جمعت أخبار
بني سنسن ، وكان أبو غالب (٤)
شيخ العصابة في زمنه ووجههم . له
____________________
اتّسع ذلك وسُمّينا به ، وكان عليهالسلام يكاتبه في اُمور له بالكوفة وبغداد (٥) ، انتهىٰ .
قال في المعراج : إنّ الرسالة عندي بنسخة صحيحة ، وفي آخرها حكاية عن الشيخ الجليل الحسين بن عبيد الله الغضائري ما نصّه : وتوفّي أحمد بن محمّد الزراري الشيخ الصالح رضياللهعنه في جمادىٰ الاُولىٰ سنة ثمان وستّين وثلاثمائة ، وتولّيت جهازه ، وحملته إلىٰ مقابر قريش علىٰ صاحبها السلام ، ثمّ إلىٰ الكوفة ، ونفّذت ما أوصىٰ بانفاذه ، وأعانني علىٰ ذلك هلال بن محمّد رضياللهعنه (٦) .
____________________
(١) في الحجريّة : وفقيههم ونقيبهم ، وفي حاشية النسخ : ونقيبهم ( خ ل ) ، وفي « ر » والمصدر : وثقتهم ، إلّا أنّ في نسخة خطّية لدينا من الخلاصة عليها حاشية الشهيد الثاني كما في المتن .
(٢) الخلاصة : ٦٧ / ٢٢ .
(٣) والغالب وقوعه بأبي غالب الزراري ، ولا يقع الاشتباه . محمّد تقي المجلسي .
(٤) اعلم أنّ النجاشي [ ١٢٢ / ٣١٣ ] قد وثّق أبا غالب في ترجمة جعفر بن محمّد ، حيث قال : ولا أدري كيف روىٰ عنه شيخنا النبيل الثقة أبو علي بن همّام وشيخنا الجليل الثقة أبو غالب . وكان علىٰ شيخنا أيّده الله ذكر ذلك ، فتأمّل . الشيخ محمّد السبط .
(٥) معراج أهل الكمال : ١٨٤ ، رسالة أبي غالب الزراري : ١١٧ / ٤ .
(٦) معراج أهل الكمال : ١٨٥ ، رسالة أبي غالب الزراري : ١٩٣ .
