رياض العلماء ، ونحن نسوقها بألفاظه ، ثمّ أورد ما ذكره صاحب الرياض .
ثمّ ذكر أنّه عثر علىٰ نسخة السند الأخير الذي ذكره صاحب الرياض ، وأنّ فيها ما ليس في مسند الشيخ الطبرسي قدسسره ، ثمّ قال : ويأتي في الفائدة الثالثة في ذكر مشايخ عماد الدين الطبري سند آخر إليها ذكره في كتابه بشارة المصطفىٰ(١) .
ثمّ ذكر طريق الطبرسي قدسسره ، وقال بعده : ولا يخفىٰ أنّ من راجع كتب الصدوق سيّما عيون أخبار الرضا عليهالسلام ، وأمالي المفيد ، وترجمة عبدالله وأبيه أحمد الطائي ، وغيرها ، علم أنّ هذه الصحيفة المباركة من الأُصول المشهورة المتداولة بين الأصحاب ، ثمّ أورد ما قاله النجاشي(٢) .
وقال الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) في الذريعة : صحيفة الرضا ، المعبّر عنها بمسند الرضا ، وبالرضويّات أيضاً ، وصحيفة أهل البيت كما يظهر من بعض أسانيده ، وقد أحصىٰ بعض الأصحاب أحاديثها فوجدها ٢٤٠ حديثاً ، وهي منسوبة إلىٰ الإمام علىٰ بن موسى الرضا عليهالسلام ، مرويّة عنه بأسانيد متعدّدة(٣) .
وقال المير حامد حسين (ت ١٣٠٦ هـ) صاحب عبقات الأنوار : ولا يخفى أنّ كتاب صحيفة الرضا عليهالسلام من الكتب المعروفة المعتمدة ، والأُصول المشهورة المستندة ، وصحّة انتسابها إلى الإمام الرضا ـ عليه أزكى السلام والتحيّة والثناء ـ من خلال أقوال أكابر أعلام وأجلّة عظماء أهل السنّة ظاهر وواضح ، ثمّ أورد بعض أقوال أهل السنّة فيها(٤) .
____________
(١) بشارة المصطفىٰ : ٢١٥ ، وذكره في خاتمة المستدرك ٣ : ١٧.
(٢) خاتمة المستدرك ١ : ٢١٧ .
(٣) الذريعة ١٥ : ١٧ [٩٢].
(٤) عبقات الأنوار (حديث مدينة العلم ، قسم السند) ٥ : ٢٠ مترجم من الفارسية .