محمّد بن الحسن الفتّال النيسابوري :
ذكره ابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ هـ) في المعالم ، وقال : محمّد بن الحسن الفتّال النيسابوري ، له كتاب التنوير في معاني التفسير ، وروضة الواعظين وبصيرة المتّعظين(١) .
وكذا في ضمن شيوخه الذين أخذ عنهم الرواية والإجازة في أوّل كتابه المناقب(٢) .
وذكره الشيخ منتجب الدين (القرن السادس) في فهرسته ، ونسبه إلىٰ جدّه ، وقال : الشيخ محمّد بن علي الفتّال النيسابوري صاحب التفسير ، ثقة وأيّ ثقة ، أخبرنا جماعة من الثقات عنه بتفسيره(٣) ، وفي موضع آخر نسبه إلىٰ جدّ أبيه ، وقال : الشيخ الشهيد محمّد بن أحمد الفارسي ، مصنّف كتاب «روضة الواعظين»(٤) .
ومن التأمّل في كلام ابن شهرآشوب في معالمه ومناقبه ، مع ما ذكره الشيخ منتجب الدين ، يظهر أنّ ما ترجمه الشيخ منتجب الدين في موضعين من فهرسته لشخص واحد(٥) ، ويظهر أنّ (الفارسي) من ألقابه أيضاً ، حيث نصّ عليه ابن داود (ت ٧٠٧ هـ) في رجاله ، وقال : محمّد بن أحمد بن علي الفتّال النيسابوري المعروف بابن الفارسي أبو علي ، لم (جخ)(٦) ،
____________
أيضاً كما نبّهنا علىٰ ما قاله المصنّف في مقدّمته سابقاً .
(١) معالم العلماء : ١١٦ [٧٦٩].
(٢) مناقب آل أبي طالب ١ : ١٢ ، ونسبه تارة إلىٰ أبيه الحسن ومرّة إلىٰ جدّه علي .
(٣) فهرست منتجب الدين : ١٦٦ [٣٩٥].
(٤) فهرست منتجب الدين : ١٩١ [٥١١].
(٥) روضات الجنّات ٦ : ٢٥٣ [٥٨٢].
(٦) (لم) علامة لمن لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام في رجال الشيخ الطوسي .