للرجل واتّباعهم إيّاه ، وهو كما ترىٰ(١) .

وعلّق التستري (ت ١٤١٥ هـ) في القاموس : هذا ، وأحسن النجاشي في تجنّبه عن الرواية عنه ، وقد روىٰ الشيخ في مصباحه عنه في أدعية شهر رجب دعاء (اللّهمّ إنّي أسألك بمعاني جميع ما يدعوك به ولاة أمرك) وهو دعاء مختلّ الألفاظ والمعاني ، وفيه فقرة منكرة (لا فرق بينك وبينها إلّا أنّهم عبادك)(٢) .

أقول : اختلال الألفاظ والمعاني لا نسلّم به ، وهذه الفقرة ظاهرة التصحيف وهم أعلم بمعناها ، وقد يكون ما قاله النجاشي من الاضطراب والطوسي من الاختلال يشير إلى مثل هذا ، فالناظر في كلام النجاشي والطوسي يرىٰ كلامهما واحداً ، إلّا في كلمتي (اضطرب) و (اختلّ) فكأنّ مرادهما واحد ، وعليه فلا يراد منهما الطعن في مذهبه ، بل الأقرب تضعيفه من جهة الضبط وهو في آخر عمره .

أمّا تجنّب النجاشي الرواية عنه ، فإنّه لم يلتزم به في عدّة موارد كما سيأتي عن العلّامة الطهراني ، فالظاهر أنَّه كان منه مراعاة للشيوخ الذين ضعّفوه كما نقل ، وإن لم يرتضه هو كلّ الرضا ، وإلّا لما روىٰ عنه في هذه الموارد العديدة .

قال صاحب الرياض (ت حدود ١١٣٠ هـ) : من فضلاء الشيعة الإماميّة ورئيسهم(٣) .

وقال الخوانساري (ت ١٣١٣ هـ) ـ بعد أن عنون له بالحافظ الفقيه المشهور ـ : يروي عنه في البحار كثيراً ، وهو من جملة المعتمدين من الأصحاب (رضوان الله عليهم أجمعين)(٤) .

____________

(١) تنقيح المقال ١ : ٨٨ [٥١٧] .

(٢) قاموس الرجال ١ : ٦٢٢ [٥٦١] .

(٣) رياض العلماء ٦ : ٣١ .

(٤) روضات الجنّات ١ : ٦٠ [١٢] .