كان سمع الحديث وأكثر ، واضطرب في آخر عمره ، وكان جدّه وأبوه من وجوه أهل بغداد أيّام آل حمّاد والقاضي أبي عمر .
ثمّ قال ـ بعد أن ذكر كتبه ـ : رأيت هذا الشيخ ، وكان صديقاً لي ولوالدي ، وسمعت منه شيئاً كثيراً ، ورأيت شيوخنا يضعّفونه ، فلم أرو عنه شيئاً وتجنّبته ، وكان من أهل العلم والأدب القويّ ، وطيّب الشعر ، وحسن الخطّ ، رحمهالله وسامحه ، ومات سنة إحدىٰ وأربعمائة(١) .
وقال الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) في الفهرست : كان سمع الحديث وأكثر ، واختلّ في آخر عمره ، وكان جدّه وأبوه وجيهين ببغداد ، وأُمّه سكينة بنت الحسين بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن إسحاق بنت أخي القاضي أبي عمر محمّد بن يوسف(٢) .
وذكره في رجاله في من لم يرو عن واحد من الأئمّة عليهمالسلام ، وقال : أحمد بن محمّد بن عيّاش ، يكنّىٰ أبا عبدالله ، كثير الرواية إلّا أنّه اختلّ في آخر عمره ، أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا ، مات سنة إحدىٰ وأربعمائة(٣) .
ووصفه ابن شاذان (القرن الخامس) بالحافظ في عدّة مواضع من كتابه المائة منقبة(٤) .
وسكت عنه ابن شهرآشوب (ت ٨٨ هـ) في معالمه ، واكتفىٰ بعدّ كتبه ، وذكر اسمه ، هكذا : أحمد بن محمّد بن عبيدالله بن سليمان ، أبو عبدالله الجوهري(٥) .
وذكره العلّامة (ت ٧٢٦ هـ) في الخلاصة في القسم الثاني المخصّص
____________
(١) رجال النجاشي : ٨٥ [٢٠٧] .
(٢) فهرست الطوسي : ٧٨ [٩٩] .
(٣) رجال الطوسي : ٤١٣ [٥٩٨٣] .
(٤) مائة منقبة : ٦٤ ، المنقبة ١٧ و ٣٠ و ٨٢ .
(٥) معالم العلماء : ٢٠ [٩٠] .