كتاب الأمالي أو المجالس أو عرض المجالس :
نسبه إليه النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) في رجاله ، وسمّاه العرض على المجالس(١) ، والشيخ الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) في الفهرست ، وسمّاه (كتاب الأمالي)(٢) ، وابن شهر آشوب (ت ٥٨٨ هـ) في المعالم مرّة باسم (العوض عن المجالس) وأُخرىٰ باسم (الأمالي)(٣) .
وذكره الحرّ (ت ١١٠٤ هـ) في الكتب التي وصلت إليه ، وقال : كتاب الأمالي ويسمّى المجالس(٤) ، وعدّه من جملة مصادر الوسائل(٥) ، وكذا فعل المجلسي (ت ١١١١ هـ) في البحار ، وقال : ولقد يسّر الله لنا منها(٦) كتباً عتيقة مصحّحه : ككتاب الأمالي ، فإنّا وجدنا منه نسخة مصحّحة معرّبة مكتوبة في قريب من عصر المؤلّف ، وكان مقرؤاً علىٰ كثير من المشائخ وكان عليه إجازتهم(٧) .
وقال صاحب الذريعة (ت ١٣٨٩ هـ) : طبع بطهران سنة ١٣٠٠ وهو في سبعة وتسعين مجلساً ، ثمّ قال : والسند العالي إلىٰ هذا الكتاب كما رأيته في صدر نسخة السيّد محمّد الطباطبائي اليزدي ، هكذا : حدّثني الشيخ أبو محمّد عبدالله بن جعفر بن محمّد بن موسىٰ بن جعفر بن محمّد بن أحمد ابن العبّاس بن الفاخر الدوريستي ، عن جدّه محمّد بن موسىٰ ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه محمّد بن أحمد ، عن مؤلّفه الشيخ الصدوق ،
____________
(١) رجال النجاشي : ٣٨٩ [١٠٤٩].
(٢) فهرست الطوسي : ٤٤٢ [٧١٠].
(٣) معالم العلماء : ١١١ [٧٦٤].
(٤) أمل الآمل ٢ : ٢٨٣ [٨٤٥].
(٥) الوسائل ٣٠ : ١٥٤ ، الفائدة الرابعة .
(٦) أي : كتب الصدوق .
(٧) البحار ١ : ٢٦ ، الفصل الثاني ، توثيق المصادر.