وخطب رسول الله صلىاللهعليهوآله آخر خطبة خطبها للناس ، ثمّ دخل بيته فلم يخرج حتى قبضه الله إليه : «أيّها الناس ، إنّي قد تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما : كتاب الله وأهل بيتي ، فإنّ اللطيف الخبير قد عهد إليّ أنَّهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض كهاتين ـ وجمع بين سبابتيه ـ لا كهاتين ـ وجمع بين سبابته والوسطى ـ لأنّ إحديهما قدّام الأُخرى ، فتمسّكوا بهما لا تضلّوا ولا تولّوا ، لا تقدموهم فتهلكوا ، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم» ، ولقد أمر رسول الله صلىاللهعليهوآله أبا بكر وعمر ـ وهما سابعا سبعة ـ أن يسلّموا علىٰ علي عليهالسلام بإمرة المؤمنين(١) .
السادس : قال سُليم بن قيس(٢) : بينما أنا وحنش بن
____________
(١) كتاب سُليم ٢ : ٨٩١ ح ٥٨ ، وهذا الحديث يوجد في بعض نسخ كتاب سُليم دون بعضها الآخر ، كما ذكر ذلك محقّق الكتاب الشيخ الأنصاري (٢ : ٨٧٥ ، ما وجد من كتاب سُليم في نسخة أُخرى) ، وقد ذكرنا الأحاديث الأربعة التي ذكرها الحسن البصري للفائدة ، وإلّا فالحديث طويل .
وعنه المجلسي (ت ١١١١ هـ) في البحار ٤٠ : ٩٣ ح ١١٥ ، وأوله أقول : وجدتُ في كتاب سُليم ... ، وقال الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ) في إثبات الهداة ١ : ٦٥٨ ح ٨٤٣ ، فصل (٧١) : وعن سلمان عن النبي صلىاللهعليهوآله في حديث ، قال : «إنّي تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي» ، ولم نجده في كتاب سليم عن سلمان ، والظاهر أنّه عنى هذا المورد ، خاصّة وأنّ بداية الحديث عن سلمان فاشتبه عليه الحال ، فلاحظ .
(٢) هذا الحديث لا
يوجد في نسخ كتاب سُليم الموجودة ، وإنّما نقله الطبرسي (القرن السادس) في الاحتجاج عنه ، وأورده محقّق كتاب سُليم الشيخ محمّد باقر الأنصاري في القسم الثالث من الكتاب ، وهو (المستدرك من أحاديث سُليم) ، وقال في أوّله : نذكر في هذا الفصل (٢١) حديثاً رويت في الموسوعات الحديثيّة نقلاً عن سُليم بن قيس ، وهي لم توجد في النسخ الموجودة في كتابه ، وقد بيّنا في الفصل الخامس من مقدّمتنا (١١٨ ـ ١٢٢) أنّ القرائن تعطي أنّها كانت جزءاً من كتابه وتفرّقت عنه
، وأنّ ما ينقله القدماء عن سُليم إنّما نقلوه عن كتابه ، وعلىٰ هذا يكون ذكر
هذه الأحاديث تكميلاً لكتاب سُليم وعرض لنسخة كاملة تضمّ جميع ما وصل إلينا من