الحسن ، من عدِي بني تغلب ، عدي بن عمرو بن عثمان بن تغلب ، كان شيخاً بالجزيرة ، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، ثمّ قال نقلاً عن سلامة بن ذكا أبو الخير الموصلي ـ بعد أن عدّد كتبه ورسائله ـ : وكان يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقّق بهذا الأمر رحمهالله(١) .
وذكر العلّامة (ت ٧٢٦ هـ) وابن داود (ت ٧٠٧ هـ) في القسم الأوّل من كتابيهما مثله(٢) ، ورمز له ابن داود بـ (لم) ، أشار إلى رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهمالسلام ، وهو غير مذكور في رجال الشيخ رحمهالله .
ووثّقه الماحوزي (ت ١١٢١ هـ) في البلغة(٣) ، وعدّه المجلسي (ت ١١١١ هـ) في الوجيزة(٤) ، والكاظمي (القرن الحادي عشر) في هداية المحدّثين من الممدوح(٥) .
وعدّه في الحاوي من الضعاف ، ونقل ما قاله العلّامة فيه ، عن القسم الثاني للخلاصة(٦) ، وهو اشتباه ، فهو في القسم الأوّل ، المخصّص لمن يعتمد عليه العلّامة فيها ، ولعلّ هذا هو الذي جعله يعدّه في الضعاف .
وقال المامقاني (ت ١٣٥١ هـ) ـ بعد أن ذكر ما في الخلاصة ورجال ابن داود ـ : ولم أجد في رجال الشيخ رحمهالله ما نسبه إليه ، وكيفما كان ، فعدّهما له في القسم والباب الأوّل يكشف عن اعتمادهما عليه ، ونقل
____________
(١) رجال النجاشي : ٢٦٣ [٦٨٩] ، وانظر : جامع الرواة ١ : ٢٦٠٠ ، مجمع الرجال ٤ : ٢١٩ .
(٢) خلاصة الأقوال : ١٨٧ [٥٦٠] ، رجال ابن داود : ١٤١ [١٠٨١] ، وانظر : نقد الرجال ٣ : ٢٩٧ [٣٦٨٨].
(٣) بلغة المحدّثين : ٣٨٥.
(٤) الوجيزة (رجال المجلسي) : ٣٦٥ [١٢٨٧].
(٥) هداية المحدّثين : ٢١٨ ، وانظر : بهجة الآمال ٥ : ٥٢٤ ، منتهى المقال ٥ : ٦٢ [٢١٠٠].
(٦) حاوي الأقوال ٤ : ٥٩ [١٧٢٥].