الصفحه ٢٩٦ : كان في الدوحات أحد إلّا وقد
رآه بعينه وسمعه بأُذنيه(١)
.
السادس : حدَّثنا محمّد بن جعفر بن
الحسين
الصفحه ٥٩٩ : ، فقال ما هذا لفظه : محمّد بن عمر الحافظ البغدادي(٢)
، قال : حدَّثني أبو عبدالله محمّد بن ثابت من كتابه
الصفحه ٥٢١ : جعفر محمّد بن الحسن صاحب «التهذيب» و «الاستبصار» ، وقد يطلق على ابن حمزة الطوسي صاحب «الوسيلة» ، ولكن
الصفحه ٣٠٣ :
حدَّثنا محمّد بن
فضيل ، عن الأعمش ، عن عطيّة ، عن أبي سعيد ، عن حبيب بن أبي ثابت(١)
، عن زيد بن
الصفحه ٤٣٨ : عليهالسلام
، إلّا الباقر عليهالسلام
، وفي كلّ من العشرة ، يقول : يروى عن دلائل الإمامة للشيخ محمّد بن رستم
الصفحه ٣٠٤ : السمطين(٢)
.
العشرون : حدَّثنا أبو محمّد جعفر بن
نعيم بن شاذان النيسابوري ، قال : حدَّثني عمّي أبو
الصفحه ١٩٩ : أخيراً ، أنّه محمّد بن علي بن إبراهيم بن محمّد الهمداني) ، راجع إلىٰ من وقع في أسانيد الكليني ، في باب من
الصفحه ١٠٥ :
وفي النسخة القديمة المتقدّمة أُورد
سنده ، هكذا : حدَّثنا الشيخ هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمّد
الصفحه ٥٩٧ :
(٧٥) كتاب : نور
الهدىٰ والمنجي من الردىٰ
للحسن بن أبي طاهر أحمد بن محمّد بن
الحسين
الصفحه ١٩٦ : ، ح ٨)(٢)
.
وأيضاً الكافي (ج ٥ ، باب : من يؤجّر
أرضاً ثمّ يبيعها ، ح ٢)(٣)
.
فيكون إبراهيم بن محمّد الهمداني شيخ
الصفحه ١٠٢ : ، ولوحدة
الطريق في النجاشي والفهرست .
وبقي هناك شيء وهو : إنّ التفرشي بعد أن
ذكر محمّد بن المثنىٰ بن
الصفحه ١٩٣ :
فوجدنا الجدّ يروي عن خمسة أشخاص ، هم :
١ ـ محمّد بن عيسىٰ بن عبيد(١)
.
٢ ـ عبدالله بن المغيرة
الصفحه ١٠٣ :
التنقيح : ولم أفهم من أين تعيّن عنده أنّ محمّد بن المثنىٰ فيه هو الأزدي ، فلعلّه الآتي (يقصد محمّد ابن
الصفحه ٤٢ : النجاشي (ت ٤٥٠ هـ) ، قال : أخبرنا علي بن أحمد القمّي ، قال : حدَّثنا
محمّد بن الحسن بن الوليد ، قال
الصفحه ٤٦٧ :
، قال : أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن ابن الشيخ السعيد أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي رضياللهعنه
، قال