عزّ وجلّ ، وأهل بيتي عترتي ، أيّها الناس إسمعوا وقد بلّغت ، إنّكم ستردون عليّ الحوض فأسألكم عمّا فعلتم في الثقلين ، والثقلان : كتاب الله جلّ ذكره ، وأهل بيتي ، فلا تسبقوهم فتهلكوا ، ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم ...» ، إلىٰ آخر الحديث(١) .
السادس : وروىٰ حديث الثقلين من كتاب سُليم ، بسنده إلىٰ سُليم ، وقد أوردناه هناك ، فراجع(٢) .
السابع : محمّد بن يحيىٰ ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بريد بن معاوية ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام في خطبة يوم الجمعة ، الخطبة الأُولىٰ ـ وهو حديث طويل ـ قال في وسطه : «وقد بلّغ رسول الله صلىاللهعليهوآله الذي أُرسل به ، فالزموا وصيّته ، وما ترك فيكم من بعده من الثقلين ، كتاب الله وأهل بيته ، اللذين لا يضلّ من تمسّك بهما ولا يهتدي من تركهما ...» ، إلىٰ آخر الحديث(٣) .
____________
(١) الكافي ١ : ٢٩٣ ح ٣ ، باب : الإشارة والنصّ علىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ، وعنه الفيض الكاشاني (ت ١٠٩١ هـ) في الوافي ٢ : ٣١٤ ح ٧٧٧ ، (٣٢) باب : الإشارة والنصّ علىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ، والحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ) في إثبات الهداة ١ : ٤٤٤ ح ٢٥ ، والبحراني (ت ١١٠٧ هـ) في غاية المرام ٢ : ٣٣٣ ح ١٢ ، الباب (٢٩) ، و ٤ : ٢٦٨ ح ١ ، باب (١٦٨) ، والحويزي (ت ١١١٢ هـ) في نور الثقلين ٥ : ٦٠٥ ح ١٦ .
(٢) الكافي ٢ : ٤١٤ ح ١ ، باب : أدنىٰ ما يكون به العبد مؤمناً أو كافراً أو ضالّاً ، وفيه : (وعترتي أهل بيتي) ، وعنه الحرّ العاملي في إثبات الهداة ١ : ٤٦٢ ح ٩١ ، النصوص العامّة علىٰ إمامة الأئمّة عليهالسلام ، ما رواه الكليني ، والبحراني في غاية المرام ٢ : ٣٥٤ ح ٥٠ ، الباب (٢٩) ، و ٣ : ١١١ ح ٤ ، باب : ٥٩ ، والبرهان ١ : ٣٨٢ ح ٧ ، وانظر ما ذكرناه عن كتاب سُليم ، الحديث الأوّل .
(٣) الكافي ٣ : ٤٢٢ ح
٦ ، كتاب الصلاة ، باب : تهيئة الإمام للجمعة وخطبته