الصفحه ٥٣٩ : العالمين أبي الحسن علي بن محمّد بن يحيىٰ بن هبة الحسيني ...(٢)
.
وانتهىٰ من المجلّد الأوّل في
التاسع من
الصفحه ٣٤٤ : أحمد بن إسماعيل ، قال
: حدَّثنا محمّد بن همام ، عن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن موسىٰ بن مسلم ، عن
الصفحه ٧٩ : عليهالسلام
(ت ٢٠٣ هـ)
الحديث
:
حدّثني علي بن موسى الرضا عليهالسلام سنة أربع وتسعين
ومائة ، قال : حدّثني
الصفحه ٥٣٢ : النقباء سلطان العترة الطاهرة أبي الفضل محمّد بن علي المرتضى بقزوين(١)
.
وأشار العلّامة الطهراني (ت ١٣٨٩
الصفحه ٥٠١ : ) .
(٤) النقض : ٢٨٠ .
(٥) تعليقات النقض ١
: ١٦١ ، وانظر : ما كتبه محمّد بن عبدالوهّاب القزويني بعنوان (خاتمة
الصفحه ٥٥٦ : محمّد بن ملك محمّد السرابي ، فرغ من كتابتها في شهر رمضان سنة ١٠٩٠(٢)
.
وذكر العلّامة الطباطبائي ست نسخ
الصفحه ٢٢١ : ، بقراءة السيّد نجم الدين محمّد بن أبي هاشم العلوي ، كتبه يحيىٰ بن الحسن بن البطريق) ، وابن البطريق توفّي
الصفحه ٢٥٤ : رواياته في تعداد جنود العقل والجهل .
ثمّ قال : طبع سنة ١٣٢٠ ، بمباشرة أمير
الشعراء ميرزا محمّد صادق ابن
الصفحه ٢٣٦ :
كربلاء لزيارة غريب
رسول الله صلىاللهعليهوآله
سنة ٢٨٦ ، ثمّ زار الكاظمين ... ، يرويه عنه أحمد بن
الصفحه ٥٠٠ : عن نسبه ، هكذا : الحسين بن علي بن محمّد بن أحمد الخزاعي ، وقد قرأها جماعة أُخرىٰ من العلماء أيضاً
الصفحه ١٦ :
بكتاب شرح الأخبار ، للقاضي
النعمان بن محمّد بن حيون المغربي (ت ٣٦٣ هـ) ، وانتهاء بكتاب الأزهار
الصفحه ٥١٥ : ء : أخبرنا الشيخ الفقيه العالم عماد الدين محمّد ابن أبي القاسم الطبري قراءة عليه ، وأنا أسمع في شهور سنة ثلاث
الصفحه ٥٦٩ : ، ومثلهم فيكم كمثل باب حطّة ...»(١)
.
محمّد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس وكتابه الأربعين :
ذكره السيّد
الصفحه ١٢٧ : ، بقوله : كتاب إثبات الرجعة المعروف (بالغيبة) لأبي محمّد الفضل بن شاذان النيسابوري(٢)
، وأيضاً ليس فيها
الصفحه ٢٨٩ : دجّالاً ، يأتي في كتبه بالأعاجيب من أحاديثهم .
وفي توقيعات الإكمال : عن أبيه ، عن سعد
، عن علي بن محمّد