وقال العلّامة الطهراني (ت ١٣٨٩ هـ) : ويروي كتبه عنه ، ولده جعفر ابن محمّد بن مسعود(١) ، ومنها هذا التفسير الموجود نصفه الأوّل إلىٰ آخر سورة الكهف في الخزانة الرضويّة ، وفي تبريز عند الخياباني ، وفي زنجان بمكتبة شيخ الإسلام ، وفي الكاظميّة بمكتبة سيّدنا الحسن صدر الدين ، واستنسخ عن نسخته الشيخ شير محمّد الهمداني ، وغيره ، في النجف ، لكنّه ـ مع الأسف ـ محذوف الأسانيد ... ، ثمّ ذكر الطهراني قول العلّامة المجلسي السابق(٢) .
وقال العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي (ت ١٤٠٢ هـ) ، ـ صاحب الميزان ـ : فهو لعمري أحسن كتاب أُلّف قديماً في بابه ، وأوثق ما ورثناه من قدماء مشايخنا من كتب التفسير بالمأثور .
أمّا الكتاب ، فقد تلقّاه علماء هذا الشأن منذ أُلّف إلىٰ يومنا هذا ـ ويقرب من أحد عشر قرناً ـ بالقبول ، من غير أن يذكر بقدح أو يغمض فيه بطرف(٣) .
أمّا المطبوع منه ، فقد طبع أوّلاً علىٰ نسخة مخطوطة عتيقة في مكتبة جامعة طهران ، مهداة من قبل الأُستاذ العلّامة الحاج السيّد محمّد المشتهر بـ (مشكوة) ، وعلىٰ نسخة أُخرى مصحّحة ، استنسخت من نسخة العلّامة المحدّث النوري رحمهالله (ت ١٣٢٠ هـ) ، ومقابلة علىٰ نسخة المكتبة الرضويّة ، وهي الجزء الأوّل من التفسير من سورة الفاتحة إلىٰ سورة الكهف(٤) .
____________
(١) انظر : مشيخة الفقيه ٤ : ٩٢ ، رجال الطوسي : ٤١٨ [٦٠٤٣] ، و ٤٤٢ [٦٣٠٨] ، فهرست الطوسي : ٣٩٦ [٦٠٥] ، أمالي الطوسي : ٩٤ [١٤٤] ، رجال النجاشي : ٢١٩ [٥٧٢] وأمالي المفيد (مصنّفات الشيخ المفيد) : ٢٩ ، ٧٢ ، ٣٢٧.
(٢) الذريعة ٤ : ٢٩٥ [١٢٩٩].
(٣) مقدّمة تفسير العيّاشي (الطبعة الأُولى ١٣٨٠ ، تحقيق السيّد هاشم المحلّاتي) ، بقلم العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي .
(٤) تفسير العيّاشي (الطبعة الأُولى ١٣٨٠) : الجزء الأوّل ، مصادر التصحيح .