إذا عرفت هذا فاعلم! أنّه إن وقع إجماع مركّب فلا يجوز الخروج عنه قطعا ؛ بأن يقول مثلا : الماء القليل ينفعل بالعذرة دون الميتة أو دون روث الخنزير ، وإذا لم يتحقّق إجماع مركّب ، فإن كان الفقهاء على قولين ؛ مثلا : بأنّ كل فرقة منهم تتمسّك بحديث ـ مثلا ـ فيجوز للمجتهد إحداث القول الثالث ، ولا مانع حينئذ منه أصلا.

واختلافات الفقهاء بإحداثهم الأقوال الحادثة من هذا القبيل ، ويجوز الاختلافات في تحقّق الإجماع المركّب ، ومن يعتقد الحقّ لا يخرج عن القولين ، ومن لا يعتقد يخرج ، وكذلك حال الزائد عن القولين في جميع ما ذكرت.

والله هو العالم بحقائق الأحكام ، وصلى الله على محمّد وآله الكرام.

* * *