الصفحه ٧٤ : صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر فقال : يا غلام هل من لبن؟ قال : فقلت : نعم
ولكنى مؤتمن. قال : فهل من شاة لم ينز عليها
الصفحه ٢٩٤ : الفئة الباغية وأن آخر زادى من الدنيا مذقة لبن
، وقال الإمام أحمد : حدثنى وكيع ، حدثنا سفيان عن حبيب بن
الصفحه ٧٣ :
باب تكثيره عليهالسلام الأطعمة
تكثيره اللبن فى
مواطن أيضا ، قال الإمام أحمد : حدثنا روح
الصفحه ٢٣١ :
رجل بنى دارا
فأكملها إلا موضع لبنة ، فجعل الناس يطيفون بها ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة
الصفحه ١٤٦ :
رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فأتته امرأة بجزر (١) ولبن فأمرها أن ترد الجزر وأمر أصحابه فشربوا من
الصفحه ١٦٧ : خشفين
فى البرية ، وقد تعقد اللبن فى أخلافى ، فلا هو يذبحنى فأستريح ، ولا هو يدعنى
فأرجع إلى خشفى فى
الصفحه ٢٥٦ : ، فاذا رأيت رجلين يختصمان فى موضع لبنة فاخرج منها. قال
: فمر بربيعة وعبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة يختصمان
الصفحه ٩٠ :
اللبن كما قدمنا.
حديث آخر عن أبي أيوب في ذلك
قال جعفر الفريابى
: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ، حدثنا
الصفحه ٢٢٩ : الله أوحى إلى
موسى عليهالسلام : أن قل لبنى إسرائيل : سأقيم لهم نبيا من أقاربهم مثلك يا
موسى ، وأجعل
الصفحه ٣٣٣ : أحسنها أنه لما حضرته الوفاة قال لبنيه ،
وكانوا ثلاثة ، عمرو هذا ، وأمية ، وموسى ، فقال لهم : من يتحمل ما
الصفحه ٣٥٣ : : نعم
، فأخبره ، قال : فمن أنصاركم؟ قال : أهل خراسان ، ولبنى أمية من بنى هاشم بطحات ،
رواه البيهقى
الصفحه ٣٥٦ : القدوس عن إسماعيل
بن عياش عمن حدثه عن كعب الأحبار قال : تظهر رايات سود لبنى العباس حتى ينزلوا
بالشام
الصفحه ٣٥٧ : درهم فيما قيل ، ودخل عمه دمشق واستحوذ
على ما كان لبنى أمية من الملك والأملاك والأموال ، وجرت خطوب كثيرة
الصفحه ٣٨٧ : البحر لبنى إسرائيل ، وقد أرشد إلى ذلك شيخنا
فى عيون كلامه.
الصفحه ٤٦١ :
فقال عمر بن عبد
العزيز
تلك المكارم لا
قعبان (١) من لبن
شيبا (٢) بماء فعادا بعد