الصفحه ٢١٠ : أقبل بقلوبهم
إلى طاعتك وحط من أوزارهم ، ثم رواه عن الحاكم عن الأصم عن محمد بن إسحاق الصنعانى
عن على بن
الصفحه ٤٨٦ : عن غزاة البحر إلى قبرص............................................ ٣٠٧
باب ما قيل في
قتال الروم
الصفحه ١٣٩ : يبدئ الباطل وما يعيد ، وفى رواية أنه جعل لا يشير إلى صنم منها إلا خر
لقفاه ، وفى رواية : إلا سقط
الصفحه ٣٨١ : ذلك كما تقدم تقرير ذلك فى أول كتاب المعجزات.
وقد سبق الحديث
المتفق على إخراجه فى الصحيحين من حديث
الصفحه ١٦٠ : الذئب : أفلا أدلك على ما هو أعجب من كلامى؟
ذلك الرجل فى النخل يخبر الناس بحديث الأولين والآخرين أعجب من
الصفحه ٣٣ : بصحيح ، ولو صح لكنا من أول القائلين به ، والمعتقدين له وبالله المستعان.
الصفحه ١١٤ : تمرة ، كما أخذها ، هذا حديث غريب أورده الحافظ ابن عساكر فى دلائل
النبوة من أول تاريخه بسنده عن على بن
الصفحه ٢١٦ : الساعة
فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد
الحوت ، وأما الولد
الصفحه ٤٥٨ :
أوردها ابن ابى
الدنيا من وجه آخر ، وأن ذلك كان فى زمن عمر بن الخطاب ، وقد قال بعض قومه فى ذلك
الصفحه ١٨٨ : فانك كتبت إلى لأكتب إليك بشأن زيد بن خارجة ، وأنه كان من شأنه أنه أخذه وجع
فى حلقه ـ وهو يومئذ من أصح
الصفحه ١٨٧ : القعنبى ، أنا سليمان بن بلال عن
يحيى ابن سعيد عن سعيد بن المسيب أن زيد بن خارجة الأنصارى ثم من بنى الحارث
الصفحه ٢٦٣ :
فيقال : هل فيكم
من صحب من صاحبهم؟ فيقال : نعم ، فيفتح الله لهم.
وثبت فى الصحيحين
من حديث ثور بن
الصفحه ٣٩٢ : الجنة ، وأول شافع فى الحشر ، وفى الخروج من النار ،
وفى دخول الجنة ، وفى رفع الدرجات بها ، كما بسطنا
الصفحه ٢٧٢ : المشهور عن علماء التاريخ أن زينب بنت جحش كانت أول
أزواج النبي صلىاللهعليهوسلم وفاة.
قال الواقدى
الصفحه ٤٤٢ :
محمد ما خلقتك ، وقال بعض الأئمة : رفع الله ذكره ، وقرنه باسمه فى الأولين
والآخرين ، وكذلك يرفع قدره