الصفحه ٣٢ : : وقال أبى
حدثنى موسى الجهنى نحوه ، ثم قال الحافظ ابن عساكر : هذا حديث منكر ، وفيه غير
واحد من المجاهيل
الصفحه ٥٢ : ، وقال البيهقى بإسناده من غير وجه إلى أبى معمر سعيد بن أبى خيثم
الهلالى عن مسلم الملائى عن أنس بن مالك
الصفحه ٥٩ : ء فجعل الماء ينبع من بين أصابعه وأطراف أصابعه حتى توضأ
القوم ، قال : فقلت لأنس : كم كنتم؟ قال : كنا
الصفحه ٧٩ :
فأطعمه شطر وسق
شعير فما زال الرجل يأكل منه هو وامرأته وضيف لهم حتى كالوه ، فقال رسول الله
الصفحه ٨٧ : رضى الله عنه أنه شاهد ذلك على ما فيه من اختلاف عنه فى بعض حروفه
، ولكن أصل القصة متواتر لا محالة كما
الصفحه ٩٩ :
عنده : اصرخ فى
أهل الخندق أن هلم إلى الغداء ، فاجتمع أهل الخندق عليه ، فجعلوا يأكلون منه وجعل
يزيد
الصفحه ١٢٢ : ، فنزل
إليه رسول الله من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما التزمه سكت ثم قال : والّذي نفسى
محمد بيده لو لم
الصفحه ١٢٧ : : أتوا سهل بن سعد فقالوا من أى
شيء منبر رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : كان رسول الله
الصفحه ١٢٨ : رواية الترمذي ، قلت : وليس هذا ثابتا فى جميع النسخ ، ولم أر
فى النسخ التى كتبت منها تسميته بالكلية والله
الصفحه ١٣٦ :
حديث أخر في ذلك
روى الحافظ
البيهقى من حديث عبد الله بن عثمان بن إسحاق بن سعد ابن أبى وقاص ، قال
الصفحه ١٣٧ : الحافظ أبو
نعيم من حديث زياد بن خيثمة عن السدى عن أبى عمارة الحيوانى عن على قال : خرجت مع
رسول الله
الصفحه ١٤٩ :
عبد الله نحو قصة
الشجرتين ، وذكرنا آنفا عن غير واحد من الصحابة نحوا من حديث الجمل لكن بسياق يشبه
الصفحه ١٦٧ :
قال البيهقى :
وروى من وجه آخر ضعيف : أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضى، أنا أبو على حامد بن
محمد
الصفحه ١٧١ : : مرنا بأمرك ، قال : كونوا تحت راية خالد بن الوليد ، فلم يؤمن من العرب ولا
من غيرهم ألف غيرهم.
قال
الصفحه ٢٠٦ :
صولحت امرأة من
نسائه الأربع عن ربع الثمن على ثمانين ألفا ، وثبت فى الحديث من طريق شبيب بن غرقد
أنه