البحث في معجزات النبي
٥٨/١٦ الصفحه ١١٤ : تمرة ، كما أخذها ، هذا حديث غريب أورده الحافظ ابن عساكر فى دلائل
النبوة من أول تاريخه بسنده عن على بن
الصفحه ١٢٦ : الحافظ أبو
نعيم فى الدلائل : ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن رجل سماه عن جابر ثم
أورده من طريق أبى
الصفحه ١٣٥ : أصح.
(وقال أبو نعيم فى
كتاب دلائل النبوة : وقد روى داود بن أبى هند عن الوليد بن عبد الرحمن الحرشى عن
الصفحه ١٤١ :
باب ما يتعلق بالحيوانات من دلائل النبوة
قصة البعير الناد وسجوده له وشكواه إليه
قال الإمام
الصفحه ١٤٣ : الفقيه أبو
محمد عبد الله بن حامد فى كتابه دلائل النبوة عن أحمد ابن حمدان السحرى عن عمر بن
محمد بن بجير
الصفحه ١٤٨ : نعيم
بحديث البعير فى كتابه دلائل النبوة ، وطرقه من وجوه كثيرة ، ثم أورد حديث عبد
الله بن قرط اليمانى
الصفحه ١٥٥ : الفقيه فى كتابه «دلائل النبوة» وهو مجلد كبير حافل كثير
الفوائد : أخبرنى أبو على الفارسى ، حدثنا أبو سعيد
الصفحه ١٥٦ : القلم بما هو كائن.
قلت : هذا الحديث
غريب جدا لم أر أحدا من هؤلاء المصنفين فى الدلائل أورده سوى هذا
الصفحه ١٥٩ : سعيد وأبى هريرة أيضا
والله أعلم.
حديث أنس في ذلك
قال أبو نعيم فى
دلائل النبوة : حدثنا عبد الله بن
الصفحه ١٦٥ :
حديث الغزالة
قال الحافظ أبو
نعيم الأصبهانى رحمهالله فى كتابه دلائل النبوة : حدثنا سليمان بن
الصفحه ١٦٦ : ، عن هشام بن حبان
ولم يجاوزه به.
(وقد رواه أبو
محمد عبد الله بن حامد الفقيه فى كتابه دلائل النبوة من
الصفحه ١٧١ : الحافظ أبو نعيم فى الدلائل عن أبى القاسم بن أحمد الطبرانى ـ إملاء
وقراءة ـ : حدثنا محمد ابن على بن الوليد
الصفحه ٢٢٠ :
فسرت فى هذا الحديث ، وأما التسع الآيات فتلك دلائل وخوارق عادات أيد بها موسى عليهالسلام وأظهرها الله
الصفحه ٢٣٥ : ظاهرا ، وهذا من
دلائل النبوة الباهرة ، وقال تعالى : (قُلْ لَئِنِ
اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى
الصفحه ٢٤٠ : (٥٣)) (٢) وكذلك وقع ، أظهر الله من آياته ودلائله فى أنفس البشر وفى
الآفاق بما أوقعه من الناس بأعدا