الصفحه ٢٩٣ : من ناحية على.
وثبت فى الصحيحين
من حديث همام بن منية عن أبى هريرة قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٩٤ :
القيامة ، فليس له
أصل يعتمد عليه ، بل هو من اختلاق الروافض قبحهم الله.
وقد روى البيهقى
من حديث
الصفحه ٣٢٨ : بين الدنيا والآخرة ، فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا ،
وإنكم بضعة من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، والله
الصفحه ٣٣٣ :
بنى أمية على
منبرى هذا ، زاد عبد الصمد حتى يسيل رعافه ، قال : فحدثنى من رأى عمرو بن سعيد ابن
العاص
الصفحه ٣٦٢ :
الخلافة بعدى
ثلاثون سنة ، ثم تكون ملكا عضوضا ، وقد ذكر سفينة تفصيل هذه الثلاثين سنة فجمعها
من
الصفحه ٣٩٢ :
يفقد منهم أحد ،
ولم يفقدوا شيئا من أمتعتهم ، هذا وهم أولياء ، منهم صحابى وتابعيان فما الظن لو (كان
الصفحه ٤١٧ :
القول فيما أوتى موسى عليهالسلام من الآيات
وأعظمهن تسع آيات
كما قال تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنا
الصفحه ٤٢٠ :
قال : السلام عليك
يا رسول الله ، ثم قال : غريب ورواه أبو نعيم فى الدلائل من حديث السدى عن أبى
الصفحه ٤٥١ : وأبهر وأجل وأعلا من تسخير
الشياطين. وقد ذكر ذلك ابن حامد فى كتابه.
وفى الصحيحين من
حديث شعبة عن محمد
الصفحه ٤٦٥ :
قصة أخرى
[في شفاء رجل من العمى]
قال أبو بكر بن
أبى شيبة : حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبد
الصفحه ٤٦٧ :
مائدة عيسى وما يناسبها من معجزات النبي صلىاللهعليهوسلم
وأما قصة المائدة
التى قال الله تعالى
الصفحه ٩ : الّذي كان لا يحسن الكتابة ولا يدريها بالكلية ، ولا يعلم شيئا من علم
الأوائل وأخبار الماضين ، فقص الله
الصفحه ١٩ :
المدينة ، وبها
المهاجرون والأنصار ليس فيهم من آمن برغبة دنيوية ، ولا برهبة إلا قليلا من
الأنصار
الصفحه ٣٧ : أهل
السنن الأربعة ، وكانت فيمن قدم بها مع أهل البيت بعد مقتل أبيها إلى دمشق ، وهى
من الثقات ولكن لا
الصفحه ٤٦ :
طائفة كأبي جعفر
الطحاوى والقاضى عياض وغيرهما وعدوا ذلك من معجزات رسول الله صلىاللهعليهوسلم