البحث في كتاب سيبويه
٥٦٨/١ الصفحه ٥٤١ :
(وَما يُشْعِرُكُمْ
أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ) ما منعها أن تكون كقولك ما يدريك أنه لا يفعل
الصفحه ٥٤٠ :
[باب من أبواب أنّ]
تقول ظننت أنه
منطلق فظننت عاملة كأنك قلت ظننت ذلك ، وكذلك وددت أنه ذاهب لأن
الصفحه ٥٥٨ :
وتقول اذا أضفت
الى أن الأسماء إنّه أهل أن يفعل ومخافة أن يفعل ، وإن شئت قلت إنّه أهل أن يفعل
ومخافة أن
الصفحه ٥٦٣ :
لا يقول وأنك لا تفعل ، ونظير ذلك قوله عزوجل (عَلِمَ أَنْ
سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى) وقوله (أَفَلا
الصفحه ٥٦٤ :
مما حذفوا من أنّه فكرهوا أن يدعوا السين او قد إذ قدروا على أن تكون عوضا
ولا تنقض ما يريدون لو لم
الصفحه ١٥٨ :
ومن ذلك أيضا
قولك مررت برجل صالح وان لا صالحا فطالح ، ومن العرب من يقول إن لا صالحا فطالحا
كأنه
الصفحه ٥٦١ :
فقال لأنه قبيح
أن تفصل بين أن والفعل كما قبح ان تفصل بين كى والفعل فلمّا قبح ذلك ولم يجز حمل
على
الصفحه ٥٥٥ : لهنّك لرجل صدق ، يريدون انّ ولكنهم ابدلوا الهاء مكان
الألف كقوله هرقت ، ولحقت هذه اللام انّ كما لحقت ما
الصفحه ٥٠٤ :
(١)
فما هو إلا ان أراها فجاءة
فأبهت حتّى
ما اكاد أجيب
فقال انت
الصفحه ٥٥١ :
الناس فانّ لا تعمل فيها قال كما لا تعمل قال فيما تعمل فيه أنّ لأن أنّ
تجعل الكلام شأنا وانت لا
الصفحه ٥٥٧ :
يصيبك ، وقال عزوجل (أَنْ تَضِلَّ
إِحْداهُما) وقال تعالى (أَنْ كانَ ذا مالٍ
وَبَنِينَ) كأنه قال
الصفحه ٥٥٣ :
وكذلك لو قال
الّا واني حاجزي كرمي ، وتقول ما غضبت عليك الا أنّك فاسق كأنك قلت إلا لأنك فاسق
، وأما
الصفحه ١٥٦ :
فكلما كثر الاضمار كان أضعف وإن أضمرت الرافع كما أضمرت الناصب فهو عربي
حسن وذلك قولك إن خير فخير
الصفحه ١٥٧ :
الحظيّة في التفسير الاول ، ومثل ذلك قد مررت برجل إن طويلا وإن قصيرا
وامرر بأيّهم أفضل إن زيدا وإن
الصفحه ٣١٧ :
أن يقول هذا أول الفارس فيدخل عليه الألف واللام فصار عنده بمنزلة المعرفة
فلا ينبغي له أن يصفه