قائمة الکتاب
المقدمة بقلم آية الله جعفر السبحاني
٥كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
كتاب الزكاة
كتاب الصوم
كتاب الحج
البحث
البحث في تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
١٤٦/١ الصفحه ١٩ : الإسلامية بمشهد الرضا عليهالسلام وخرج منه إلى الآن خمسة أجزاء.
السابع : نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الصفحه ٨ : ء.
٦. منتهى
المطلب في تحقيق المذهب.
٧. نهاية
الأحكام في معرفة الاحكام.
إلى غير ذلك من
الكتب أو الرسائل
الصفحه ١٨ : مجلدات (١).
إنّه قدسسره يشير إلى الفرق بين التذكرة والمنتهى في نهاية كتاب
تحرير الأحكام الذي سيأتي
الصفحه ١٩٢ : .
المطلب الرابع : في أحكام الخلل
وفيه أربعة
مباحث :
٦١٣.
الأوّل : من ترك الاستقبال في الفريضة عمدا
الصفحه ١٠٤ : أقلّ الطهر ، وكذا المبتدأة.
المطلب الرابع : في الأحكام
وفيه ستة
وعشرون بحثا :
٢٤٣.
الأوّل : يحرم
الصفحه ٢٢٩ :
المطلب الرابع : في الأحكام
وفيه ستة عشر
بحثا :
٧٦٥.
الأوّل : من نام في خلال الأذان أو الإقامة
الصفحه ٦٢٩ : من الغنم ، لم تجزئه بدنة.
ولو وجب عليه
بقرة ، فالأقرب إجزاء البدنة.
المطلب الخامس : في الأحكام
الصفحه ١٧٩ : ، وفي النهاية :
إلى أن يبلغ زيادة الظلّ قدمين (١).
٥٥٥.
الثاني : وقت نافلة العصر من عند الفراغ من
الصفحه ٢٣٠ :
عدم التطوع ، قال به في
النهاية (٢) وفي المبسوط : يجوز أخذ الأجرة من بيت المال ومن خاص
الإمام. (٣) وقال
الصفحه ٥٠٨ :
حرام ، واختلف فيه ، ففي النهاية (٤) والمبسوط (٥) هو أن يجعل عشاءه سحوره ، وفي الاقتصاد : (٦) صوم يومين
الصفحه ٥٠٩ : : للشيخ قولان في قدر الصدقة ، ففي النهاية (٦) والمبسوط (٧) عن كلّ يوم مدّان مع القدرة ، ومع العجز مدّ
الصفحه ٥٥٩ :
الحجّ : ففي النهاية :
شوّال ، وذو القعدة ، وذو الحجة (٢) وفي المبسوط : شوّال ، وذو القعدة وإلى قبل الفجر
الصفحه ٥٧٧ : إحرامهما. ولو لم يجدّدا التلبية أصلا صارت حجّتهما
عمرة ، قاله الشيخ في النهاية (١) والمبسوط (٢) ، وقال في
الصفحه ١٥٨ : الطهارة.
__________________
(١) قال الشيخ في
النهاية : ٥٢ : اذا أصاب ثوب الإنسان كلب أو خنزير أو ثعلب
الصفحه ١٩٨ : .
__________________
(١) النهاية : ٥٨٥ ـ كتاب
الصيد والذباحة ـ
(٢) في «ب» : المنع
من الخز.
(٣) لاحظ الوسائل : ٣
/ ٢٦٢ ، الباب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة [ ج ١ ]
