الفصل السادس : في الأذان والإقامة

ومطالبه أربعة

[المطلب] الأوّل : في محلّه

وفيه أحد عشر بحثا :

٧٢٦. الأوّل : الأذان لغة الإعلام (١) ، وفي الشرع أذكار مخصوصة للإعلام بأوقات الصلوات (٢).

وهما من وكيد السّنن ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

«المؤذّنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» (٣).

وقال عليه‌السلام : «ثلاثة على كثبان (٤) المسك يوم القيامة ، يغبطهم الأوّلون والآخرون

__________________

(١) ومنه قوله تعالى : (وَأَذانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ...) التوبة : ٣ وقوله : (وَأَذِّنْ فِي النّاسِ بِالْحَجِّ ...) الحج : ٢٧.

(٢) في «أ» : بأوقات الصلاة.

(٣) الوسائل : ٤ / ٦١٦ ، الباب ٢ من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث ٢١ ؛ صحيح مسلم : ١ / ٢٩٠ كتاب الصلاة ، باب فضل الأذان برقم ٣٨٧ ؛ وسنن ابن ماجة : ١ / ٢٤٠ برقم ٧٢٥.

(٤) كثبت الشي‌ء : إذا جمعته ، وكل ما انصبّ في شي‌ء فقد انكثب فيه. ومنه سمّي الكثيب من الرّمل ، لأنّه انصبّ في مكان فاجتمع فيه. الصحاح : ١ / ٢٠٩ مادة (كثب).