الصفحه ١٢١ : يقرب
الميّت شيئا من الطّيب عدا الكافور والذريرة.
٣٣٢.
السادس عشر : المحرم لا يجوز أن
يقرب شيئا من
الصفحه ١٢٣ : والعشرون : لو أراد أهل الميّت
أن ينظروه (٤)
لم يمنعوا.
وكذا لو أرادوا
تقبيله ، فإنّ رسول الله
الصفحه ١٢٤ : عشرة
مباحث :
٣٤٧.
الأوّل : يجب الصلاة على كلّ ميّت مسلم ، أو في
حكم المسلم كالصبي
إذا بلغ ستّ
سنين
الصفحه ١٢٧ : : للمرأة أن تؤمّ بمثلها جماعة.
٣٦٥.
التاسع : الوليّ أولى ممن أوصى الميّت إليه
بالصلاة ومن الأمير.
٣٦٦
الصفحه ١٢٨ : عليهمالسلام ، ثم يكبّر ويدعو للمؤمنين ، ثمّ يكبّر ويدعو للميّت إن
كان مؤمنا ، وعليه إن كان منافقا ، وبدعا
الصفحه ١٣٢ : بتطيينها ابتداء ، ونقل الميّت إلى غير بلد
موته ، إلّا إلى أحد المشاهد ، فانّه مستحبّ ، والاستناد إلى القبر
الصفحه ١٣٣ : .
٣٩٧.
الحادي عشر : يستحبّ أن يدفن الميّت
في أشرف البقاع ، فإن مات في بلد
لا أحد من الأئمّة عليهمالسلام
الصفحه ١٣٦ : الكافر بقريبه
المسلم والدعاء للميّت.
ويستحبّ إصلاح
طعام لأهل المصيبة ، كما أمر رسول الله
الصفحه ١٤٢ : الوقت ، فهو باق على
ملكه ما لم يتصرف الموهوب.
٤٣١.
الثامن : لو وجد الماء لغسل الميت ، وجب شراؤه من
الصفحه ١٥٠ : الميّت ،
ثمّ وجد الماء في أثناء الصلاة عليه ، فالوجه وجوب تغسيله على إشكال
الصفحه ١٦٦ : ميتة فالأقوى وجوب القيء. ولو أدخل دما تحت جلده ، فنبت اللحم نزعه
مع المكنة.
ولو كان وسطه
مشدودا بطرف
الصفحه ١٦٩ :
٥٤١.
الحادي والثلاثون : جلد الميتة لا يطهر
بالدباغ ، سواء كان طاهرا
في الحياة أو لم يكن ، خلافا
الصفحه ٢١٢ : ، ولو نقل الميّت من قبر جازت الصلاة عليه.
٦٩١.
السادس : يكره السجود على القبر ، وأن يصلّى
إليه. ومنع
الصفحه ٣٢٦ : يصلّي
فيه ، جاز له توسيعه
وتضييقه وتغييره ولم يخرج عن ملكه.
١١٠٦.
الحادي عشر : لا يدفن الميّت في
الصفحه ٣٤٦ :
وقال الباقر عليهالسلام : «البرّ والصدقة ينفيان الفقر ، ويزيدان في العمر ،
ويدفعان عن سبعين ميتة